描写爱国诗的诗词

屈原 《九歌 国殇》

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(魂魄毅兮 一作：子魂魄兮) 【注释】： [1]：音“航”。 [2]：音“老。” [3]：音“扶”。 [4]：音“墅”。 [5]：音“从”。 [6]：音“隆”。 【简析】： 题解： 本篇
上传于: 2017-08-24 | 阅读: 951次

李煜 《临江仙·樱桃落尽春归去》

樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。 子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。 别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。 炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。 【注释】： 注：此首“临江仙”词牌原作为“谢新恩”，因王国维认为系《临江仙》调，今暂从王说。 ------------------------------------------ 1.樱桃落尽:是初夏的典型景象,以之寓危亡之痛.<<礼记.月令>>:”仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙”.李煜此时,城被围,宗庙莫保,樱桃难献,又随”春归去”而”落尽”,可见伤逝之感良深. 2.子规啼月:
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辛弃疾 《永遇乐 京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌， 人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥， 赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 【注释】： 　　①作于开禧元年（1205），时在镇江知府任上。按：嘉泰四年（1204）正月，稼轩在会稽奉诏晋京，随即改调镇江知府。稼轩于三月到任后，立即投入紧张的备战工作。京口：即今江苏镇江。北固亭：在镇江城北北固山上。北固山下临长江，回岭绝壁，形势险固。晋蔡谟筑楼山上，名北固楼
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夏完淳 《别云间》

三年羁旅客，今日又南冠。 无限河山泪，谁言天地宽！(河山 一作：山河) 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。 【注释】： １．“云间”，即今上海松江，是作者家乡。顺治四年（１６４７），他在这里被逮捕。在对故乡的依恋外，诗着重地写他抗清失败的悲愤与至死不变的决心。 ２．“三年”句：作者自顺治二年（１６４５）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至顺治四年（１６４７），共三年。 ３．“南冠”，用春秋钟仪的故事。 ４．“毅魄”二句：是说死后，仍将抗清。 ５．“灵旗”，汉武帝为伐南越，祷告太一
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李纲 《病牛》

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。 　　诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
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陆游 《书愤》

早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 该诗是陆游1186年春居山阴时所作。诗中追述壮年心情，自伤迟暮，致慨世事多艰，小人误国，恢复中原的时机，一去不可复得。结尾提到诸葛亮的《出师表》（《出师表》中有“兴复汉室，还于旧都”之语），正道出了陆游生平的心事，故引以言志。 --引自"语文大观园"https://www.qilunetschool.com.cn/yuwen/ 此诗作于孝宗淳熙十三年（1186）春，这时陆游退居于山阴家中，已是六十二岁的
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于谦 《咏石灰》

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。 [创作背景]这首诗是于谦十七岁时写的。通过对石灰制作过程的拟人化描绘，表达了他不怕艰险、勇于牺牲的大无畏精神和为人清白正直的崇高志向。 [内容评析]「千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲」。石灰是由石灰岩烧制而成。第一句写石灰岩的开采，要经过石工们「千锤万击」，将整块整块的岩石凿开击碎，然后将它们运出云封雾锁、险峻陡峭的深山。而「出深山」还仅仅是开始，接着石灰岩被投入石灰窑中烧，而且要用高达九百多度的「烈火」才能烧成坚硬的生石灰。「只等闲」三字以拟人化的笔法，写出了其面临一切严酷考验时镇定自若的神态
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陆游 《病起书怀》

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 【注释】 支离：身体衰弱。 孤臣万里客江干：孤单一人客居在万里之外的成都岷江江边。 事定尤须待阖棺：本意为一个人盖棺方能论定，此指自己死后才可能实现国家统一。 庙社：宗庙社稷，指国家朝廷。 和銮：天子的车驾。 出师一表通古今：诸葛亮的《出师表》所表现的统一国家的思想贯穿古今。 挑灯：拨动灯芯是灯光更明亮。 【古诗今译】
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谭嗣同 《狱中题壁》

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
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陆游 《秋夜将晓,出篱门迎凉有感》

三万里河东入海，万千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 [创作背景]六十八岁的放翁，罢归山阴故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下两首诗。这里选了其中一首。 [内容评析]诗一开始劈空而来，气象森严。山河本来是不动的，由于用了「入」、「摩」二字，就使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。但大好河山，陷于敌手，怎能不使人感到无比愤慨！这两句意境阔大深沉，对仗工整。 「遗民泪尽胡尘里」的「尽」字，更含无限酸辛。眼泪流
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