杨万里的诗

庾郎晚菘翡翠茸，金城土酥玉雪容。 如何俱堕瑶瓮中，却与醯鸡同闷宫。 金井银床水清泚，雪山冰谷盐轻脆。 秋风一月酿得成，字日受辛非麴生。 太学儒生朝复暮，茹冷啜寒那可度。 十年雪汁冻蔬肠，一夜饥雷听更鼓。 不如瓮头吏部瓮头醒，一逢受辛还一醒， 毕卓与尔同死生。

芍药新移种，红拳餐万雏。 看来已可爱，未问有花无。

新堂略有次第否？忙里从公一来觑。 是时新晴收旧雨，小风吹花掠巾屦。 江山只道不解语，云何惠然堂上聚。 北山故挽南山住，东溪不遣西溪去。 向来天藏在何处？遭公拈出天不拒。 旧亭不为山作主，皆山起楼何以故？ 更烦好手铲东阜，放出钓台寸来许。

只今新暑已歊然，作麽禁当六月天。 飞上风前最凉处，年年输与柳梢蝉。

险尽涂初坦，寒轻日向中。 稻云迟雨碧，荞雪早霜红。 五日再行役，二年三鞠躬。 只言弃官久，却与在官同。

鬓秃犹云少，书多却道穷。 柴门疏竹处，茅屋万山中。 幽梦时能忆，闲题底要工。 不知蝉报夏，为复自吟风。

野意随宜有，山光入望无。 寒曦不自暖，落木几曾枯。 不分霜前树，长啼月下乌。 苦吟徐便悔，可惜数茎须。

午梦扁舟花底。香满两湖烟水。 急雨打篷声。梦初惊。 却是池荷跳雨。散了真珠还聚。 聚作水银窝。泻清波。 【注释】： 作者的词和诗一样，都善于描写事物的动态。钱钟书的《谈艺录》说 ：“以入画之景作画，宜诗之事赋诗，如铺锦增华，事半而功则倍，虽然，非拓境宇、启山林手也。诚斋、放翁，正当以此轩轾之。人所曾言，我善言之，放翁之与古为新也；人所未言，我能言之，诚斋之化生为熟也。放翁善写景，而诚斋擅写生。放翁如图画之工笔；诚斋则如摄影之快镜，兔起鹘落，鸢鱼跃，稍纵即逝而及其末逝，转瞬即改而当其未改，眼明手捷，踪矢蹑风 ，此诚斋之所独也。” 象过首词明明题作“咏荷上雨”，一开始反从“午梦”入笔，起手便不同凡响 。假如是梦见阴雨倒还罢了，谁知梦见的正是满湖烟雨，氤氲香气，作者正在这迷人的环境里荡舟花底。——这些描写好象跟主题风马牛不相及，其实是用西湖烟雨衬托庭院荷池：西湖的美景是公认的，那么词篇就已暗示给你，院中的雨荷有着同样的魅力。更向况梦中的香正是院池荷花的清香呢 ！散发的“ 梦初惊”后该是知道身在家中了，然而他却以为还在扁舟 ，因为他把荷上雨声误作成了雨打船蓬声。这里描写已醒未醒的境界，既自然，又别致 ，而且更加缩短了西湖与院池的距离 。“ 却是”以下完全离开梦境，并在上半阕已打好的基础上开始了对“荷上雨”的正面咏写。“池荷跳雨 ”指急雨敲打荷叶，雨珠跳上跳下的样子。接下去，作者把荷叶上面晶莹的雨点比作真珠，说这些真珠随着荷叶的跳动忽聚忽散，最后聚在叶心，就象一窝泛波的水银。这些描写动荡迷离，而且比喻新颖，都是“人所未言”者 。再说 ，作者用变幻的手法，把“稍纵即逝”“ 转瞬即改”的景象展现在读者面前，使词篇的形式同内容一样，活泼而不受羁绊，也体现了杨万里“活法”在抒情写景方面的特殊作用。