小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)

2024年8月1日发(作者：柳暗花明又一春全诗)

小升初文言文阅读及专项练习50篇(含答案)

小升初文言文阅读理解1：魏收改武学文

魏收①年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥

阳②郑伯调③之日：“魏郎弄戟(jǐ)多少?”收惭，遂折节读书。夏月④，坐板床，

随树阴讽诵⑤，积年，板床为之锐减，而精力不辍。以文华显。

(选自《北齐书•魏收传》

[注释] ①魏收：北齐人。②荥(xíng)阳：古地名，在今河南境内。③调：

嘲笑。(④夏月：夏季。⑤讽诵：背诵。

[文化常识]“戟”及其他。上文郑伯嘲笑魏收说：“魏郎弄戟多少?”

其中“戟”泛指所有兵器。“戟”本是青铜制成的兵器，它将矛与戈结合在一起，

既有“矛”直刺的功能，又有“戈”横劈的作用。杜牧在《赤壁》诗中写道：“折

戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”其中说到的“戟”就是这种兵器。除矛、戈、

戟外，古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等。

[思考与练习]

1．解释：①及__________②辍_________

2．翻译：①颇已属文_______________________；②欲以武艺自达

___________________；③积年，板床为之锐减________________________；④

以文华显______________________

3．“遂折节读书”有以下理解，哪一项是正确的?_______①就改变志向

努力读书；②因此跟随别人读书；③于是埋头读书；④就斩断兵器致力读书。

【译文】魏收十五岁，已经很能写文章。等到随同父亲到边关，爱好练习骑

马射箭，想通过练习武艺求得功名。荥阳郑伯和他开玩笑说:“魏郎你用的戟多少

重啊？”魏收很惭愧，于是回过头来读书。夏季，坐在木板床上，跟随着被树遮

蔽的影子移动背诵书。经过好多年，板床因此磨损了很多而精力充沛不懈怠，(后

来)他凭借凭文章华丽而闻名于世。

【参考答案】1.①等到②停，此指懈怠 2.①很能写文章；②想通过练习武

艺求得功名；③经过好多年，板床因此磨损了很多；④凭文章华丽而著名。 3.

①

小升初文言文阅读理解2：世无良猫

某恶鼠，破家（1）求良猫。厌（2）以腥膏[ɡào]（3），眠以毡罽[jì]（4）。

猫既饱且安，率不捕鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为

天下无良猫也。（乐均《耳食录》）

【注释】（1）[破家]拿出所有的家财。（2）[厌]饱食。（3）[腥膏]鱼和肥肉。

（4）[毡罽（jì）]毡子和毯子。

【阅读训练】

1、“鼠以故益暴”中有两个加点词，请分别选择解释正确的义项。

（1）“故”的正确解释是（ A ）

A.原因 B. 故意 C.故事 D.过去

（2）“益”的正确解释是（D）

A.增加 B.益处 C.得益 D.更加

2、翻译。

猫既饱且安，率不捕鼠。

猫已经吃得很饱，又睡得安稳，都不抓老鼠了。

3、猫不捕鼠的原因是：（ 饱食鱼肉，生活安逸，无需自己捕食了。 ）

15．某人说“世无良猫”，从中可知某人是个：不能物尽其才（用不好人才）

的人，从中我们可以获知的人生之理是：环境过分安逸，人的斗志就会被消磨掉。

（生于忧患，死于安乐）

小升初文言文阅读理解3：张明善讥张士德

张士城①据苏府②，其弟士德，攘夺民地，以广园囿。侈肆宴乐，席间

无张明善则弗乐。一日，雪大作，士德设盛宴，张女乐，邀明善咏雪。明善倚笔

题云：“漫天坠，扑地飞，白占许多田地。冻杀万民都是你，难道是国家祥瑞。”

书毕，士德大愧，卒亦莫敢谁何。

(选自明•蒋一葵《尧山堂外记》)

[注释] ①张士诚：元末豪强，曾一度在江苏苏州称王，后为朱元璋所

败。②苏府：苏州。

[文言知识]说“作”。“作”是个多义词。一、指“工作”。如“日出而

作，日入而息”。二、指“兴起”、“出现”。上文“雪大作”，意为出现大雪。又，

《石钟山记》：“如乐作焉。”三、指“激发”、“振作”。《曹刿论战》：“一鼓作气，

再而衰，三而竭。”另外还作“起立”、“制造”、“写作”等解释。

[思考与练习]

1．解释：①瑞 ②毕 2．翻译：①攘夺民地，以广园囿 ②侈肆宴乐 ③

张女乐

④卒亦莫敢谁何 3．理解：“白占许多田地”用的是什么修辞手法？请

从上文中再找出一例。

【译文】张士诚占据了苏州府后，（张士诚）的弟弟张士德，抢夺百姓土地，

用来扩大（自己的）园林。大肆挥霍设宴及娱乐，在宴席间如果看不到张明善就

不高兴了。有一天，下了很大的雪，张士德摆下了丰盛的宴席，让歌女弹唱，邀

请张明善提笔咏雪。张明善提笔写倒：“（大雪）漫天坠落，直望田地飞去，白白

侵占了那么多田地。都是你，冻死了千万的百姓，你难道还能称做是国家的祥瑞

之景吗！”写完之后，张士德感到非常惭愧，最终也不敢（对张明善）怎么样。

【参考答案】1．①吉利②结束 2．①抢夺百姓土地，用来扩大（自己的）

园林；②大肆挥霍设宴及娱乐；③让歌女弹唱；④最终也不敢（对张明善）怎么

样。 3．双关；冻杀万民都地你。

小升初文言文阅读理解4：随何难汉高祖

项籍①死，天下定，上②置酒。上折③随何之功，谓何为腐儒，为天下

安用腐儒。随何跪曰：“夫陛下引兵攻彭城④，楚王⑤未去齐⑥也，陛下发步卒

五万人，骑五千，能以取淮南乎?”上曰：“不能。”随何曰：“陛下使何与二十人

使淮南，至，如陛下之意，是何之功贤于步卒五万人骑五千也。然而陛下何谓腐

儒，为天下安用腐懦，何也?”上曰：“吾方图子之功。”乃以随何为护军中尉⑦。

(《史记•黥布列传》)

[注释] ①项籍：即项羽。②上：指汉高祖刘邦。③折：屈辱。④彭城：

古地名，在今江苏北部。⑤楚王：指项羽。⑥齐：古地名，今山东省。⑦护军中

尉：武官职称。

[文言知识]说“与”。“与”的大多数义项古今相同，如它们均可指“跟”、

“和”。但有两个义项要特别加以注意：一、指“带领”。上文“陛下使何与二十人

使淮南”中的“与”，便应作“带领”解，句意为你派我带领二十人出使淮南郡。又，

《鸿门宴》：“沛公与夏侯婴、靳强、纪信等四人。”其中“与”也指“带领”。二、

指“赞誉”、“称赞”。如“仁陷于愚，君之所不与也”，“不与”即不赞成

[思考与练习]1．解释：①引 ②去 ③以 ④方 ⑤图

2．翻译：①为天下安用腐儒 ②是何之功贤于步卒五万人骑五千也

3．理解：从上下文看随何有什么功劳?

【参考译文】项籍死后，天下安定，皇上设置了酒宴（评定功劳）。皇上贬

低随何的功劳，说随何是个迂腐的读书人，治理天下怎么能用迂腐的读书人呢。

随何跪下说：“您带兵攻打彭城的时候，楚王还没有离开齐地，您发动步兵五万

人，骑兵五千人，能够攻下淮南吗？”皇上说：“不能。”随何说：“您派我和二十

个人出使淮南，我们到了以后，实现了您的愿望，因此我的功劳比五万步兵五千

骑兵还大。但是您说我是迂腐的读书人，治理天下怎么能用这种人，是为什么呢？”

皇上说：“我正想评定你的功劳。”于是任命随何为护军中尉（“护军中尉”，秦称

护军都尉，汉初改为护军中尉，后仍称护军

【参考答案】1．①带领②离开③凭（此）④正在⑤考虑 2．①治理天下哪

需要迂腐的儒生；②这是我随何的功劳胜过五万骑兵。 3．用语言说服淮南郡

守归降刘邦。

小升初文言文阅读理解5：范仲淹有志于天下

范仲淹二岁而孤（1），家贫无依。少有大志，每（2）以天下为己任。

发愤苦读，或夜昏怠[dài]（3），辄[zhé]以水沃面（4）；食不给[jǐ]，啖[dàn]（5）

粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗[chán]受贬（6），由参知

政事谪[zhé]守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：

“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也（7）。”

【译文】（1）孤：幼年丧父；（2）每：常常；（3）或夜昏怠：有时晚上

昏睡懈怠；或：有时；（4）辄以水沃面：常常用冷水冲头洗脸；沃：洗。（6）乃

至被谗受贬：以至于有人说坏话被贬官；谗：说别人坏话；（7）士当先天下之忧

而忧，后天下之乐而乐：读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有

远大的志向，常常把治理天下大事作为自己应尽的责任。决心努力刻苦读书，有

时读书读到夜晚疲惫困倦，就常常用冷水冲头洗脸使自己头脑清醒。经常连饭也

吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有

人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不

多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读

书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

【阅读训练】

1．解释下列句中加的点。

①啖粥而读。（ 吃 ） ②辄以水沃面。（ 往往，总是 ）

．．

③食不给。（ 供应 ） ④乃至被谗受贬。（ 说别人坏话 ）

．．

2．“每以天下为己任”的正确译句是（ B ）

A． 每天把天下大事作为自己的责任。

B． 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。

C． 常常把天下大事作为自己应尽的任务。

D． 每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。

3．把下面的句子译成现代汉语。

①或夜昏怠，辄以水沃面。

有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。

②既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。

③妻子衣食仅自足而已。

妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。

④常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

他经常朗诵两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才

乐。”

4．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作的什么文章中的

名句，与该文一样，这句话在本文中起了什么的作用。

答：《岳阳楼记》；点明中心，揭示主题。

小升初文言文阅读理解6：赵襄主学御

赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰：“子

之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，

人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道

争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以⑥后也。”

【导读】王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人

心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目

标明确。

【注释】①赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：

追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。后：方位名词做动词，落后。④调：谐调。

⑤诱：引导。⑥此……所以：这就是……的原因。

【阅读精练】

一、解释加点的词。

1．赵襄主学御于

王子期（ 向 ） 2.术未尽也（ 穷尽 ）

．．

3．先则恐逮于

臣（ 被 ） 4.夫诱道争远（ 发语词 ）

．．

二、翻译。

1.术已尽，用之则过也。

技术已经全教给你了，(但你)在使用时出了错。

2.人心调于马，而后可以追速致远。

人的精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。

3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马?

而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢?

三、你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？

答：驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注

意力集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的道理。

小升初文言文阅读理解7：陨石

治平

①

元年，常州日禺

②

时，天有大声如雷，乃一大星，几如月，见于东南。

少时而又震

③

一声，移著

④

西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火

光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中有一窍如杯大，极深。下视

之，星在其中，荧荧然。良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，

乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，

送润州金山寺。至今匣藏，游人到则发视。王无咎为之传甚详。

（节选自《梦溪笔谈》）

【注】①治平：宋英宗的年号（1064-1067）。②日禺（yú）：日落。③震：

指雷响。④著（zhuó）：附着，着落。

1.解释下列加点词。

（1）有一窍如杯大（ ） （2）游人到则发视（ ）

．．

2.用现代汉语翻译下面句子。

其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之

3.本文选自北宋时期科学家的《梦溪笔谈》，主要写了陨石坠地时哪些方面

的特征？

译文

治平元年，在常州，太阳要落下去的时候，天上发出如同雷声一般的巨响，

原来是一颗大星，几学像月亮，出现在东南方向。不久又雷鸣般地响了一声、移

到面南。又响一声坠落到宜兴县民许氏的园子里，远近的人都看见了，火光照亮

了天空，许家的篱笆都被烧着了，这时火已熄灭，看见地上有像杯子一样大的一

个洞，很深。向下看，星星在洞中发出微弱的光亮，很久才渐渐暗下去，还热得

不能靠近。又过了很长时间，才开始挖这个洞，挖到三尺多深，就挖出一块圆石

头，还是热的，像拳头那么大，一头略尖，颜色像铁，重量也像铁。州长官郑伸

得到了它，就把它送到润州的金山寺。这块石头到今天仍用匣子珍藏着，游人到

了就打开看看王无咎为这事作的传非常详细。

1.（1）洞，孔（2）打开

2.它像拳头一样大小，一头略尖，颜色像铁，重量也像铁。

3.沈括声音、形状、大小、颜色、重量。

小升初文言文阅读理解8：《画蛇添足》

楚有祠[cí]者，赐其舍人卮[zhī]酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之

有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，

一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

【阅读训练】

1、解释下列词。

其：（ 他的 ） 之：（ 指酒 ） 遂：（ 于是 ） 亡（ 没 ）

2、翻译下列文言句子。

蛇固无足，子安为之足？

蛇本来就没有脚，你怎么替它添上脚呢？

3、你用一个成语为本文拟个标题。 《画蛇添足》

4、你能说出这个寓言的寓意吗？请写在下面。

答：告戒人们不要做多余的事。

小升初文言文阅读理解9：对牛弹琴

公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食如故④。非牛不闻，不合其耳⑤也。

转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞[dié xiè]⑨而听。（选自汉·牟

容《理惑论》 载于 南朝•梁•僧佑《弘明集》）

【注释】①为：给。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴着。④故：从

前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声，作名词。⑦掉：摇摆。⑧奋：竖直。⑨蹀躞

（dié xiè）：小步走。

【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋

头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿

蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并

听着。

【阅读训练】

1．解释：

①为：（ 给 ）②如故：（ 像先前一样 ）③鸣：（ 叫 声） ④奋：（ 竖起 ）

2．翻译：

非牛不闻，不合其耳也。

不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。

3．写出这个寓言故事的寓意。

说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。

小升初文言文阅读理解10：杭世俊喜博

先生①一岁必两归钱塘②。归后无事，或携钱数百与里中少年博望仙桥

下。时钱文敏视学③浙中。一日盛暑，张盖往访先生。踏过桥下，文敏从舆④中

望见先生短葛衣，持蕉扇，与诸少年博正酣。文敏即出舆揖日：“前辈在此乎?”

时先生以扇自障，业知不可避，即回面话曰：“汝已见我耶?”文敏曰：“正诣宅

谒前辈耳。”曰：“吾屋舍甚隘，不足容从者。”文敏固欲前，先生固却之。始寻

道反。文敏去，诸少年共博者始从桥下出，惊问日：“汝何人?学使⑤见敬若此?”

曰：“此我衙门中后辈耳。”遂不告姓名去。

(选自清•洪亮吉《洪北江诗文集》)

[注释]①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院检讨(即翰林院里掌管编修

国史的人)。②钱塘：今浙江杭州市。③视学：职官名称。此指以视学身份视察

学校。④舆(yú)：轿子。⑤学使：即“视学”。

[文言知识]

说“固”。“固”是个多义词，常见的义项有：一、指“坚固”。如成语

“固若金汤”。二、指“坚持”。上文“文敏固欲前，先生固却之”，其中两个“固”

均指“坚持”、“坚决”。三、指“本来”、“诚然”。如《六国论》：“至于颠覆，理

固宜然。”四、指“岂”、“乃”，表反诘。如“仁者固如此乎?”意为有仁慈心肠

的人难道会这样吗?

[思考与练习]

1． 解释：①或________②博________③酣________④揖________⑤

业________

⑥却________⑦反________

2．翻译：①张盖往访先生______________________________________；

②正诣宅谒前辈耳__________________；③吾屋舍甚隘，不足容从者

________________________________；

3．选择：上文“学使见敬若此”中的“见”有以下解释，哪一项是正

确的? _________ ①指代“你”；②看见；③被；④同“现”。

【译文】杭世俊一年必然回钱塘两次。归家以后无事，有时拿着数百铜钱与

家乡中的少年在望仙桥下赌博。当时钱文敏以视学身份在浙江视察学校。一天正

值酷暑，（钱文敏）正要到宅子去拜访杭世俊。踏过桥下，钱文敏从轿子里看见

先生穿着短衣，手拿着芭蕉扇，与各位少年赌博兴致正浓。钱文敏立刻走出轿子

拱手说：“前辈是在这里吗？”当时先生用扇子遮住自己，却已经知道不可以躲避

了，立即转过脸说：“你已经见到我了吗？” 钱文敏说“正要到宅子去拜访先生。”

（杭世俊）说：“我的家很小，不能容纳你跟随的人。” 钱文敏坚持想要前往，

杭世俊坚持推辞他。（钱文敏）才寻找原路返回了。钱文敏离开后，各位一起赌

博的少年从桥下走出，吃惊地问道：“你究竟是什么人？学使如此尊敬你？” （杭

世俊）说：“这是我衙门中后辈。”就不告姓名离开了。

【参考答案】1.①有时②赌博③兴致正浓④拱手⑤已经⑥推辞⑦同“返” 2.

①坐轿子前去拜访杭世俊；②正要到宅子去拜访先生；③我的家很小，不能容纳

你跟随的人。 3.①

小升初文言文阅读理解11：管仲破厚葬

齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管

仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈

何?”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度

者戮③其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。

(选自《韩非子》)

[注释] ①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③

戮：侮辱。

[文化常识]“棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木

材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材，装敛死人的器具；“椁”即棺外的套棺，也

就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族，生前富贵荣华，极尽奢侈，死后也

希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕玉衣。

棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓

者的目标。

[思考与练习]

1．解释：①无以_________②对__________③为__________

2．翻译：①齐桓公患之_________________________；②禁之奈

何?__________________；③非名之则利之也

_________________________________

3．比较上文的两个“夫”：①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为

_____________；②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为___________________

4．理解：齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。

____________________________

【译文】 齐国人崇尚豪华的葬礼，结果产的布匹都用在了做寿衣上，

而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公很是忧虑，就把这个情况告诉了管仲，

说：“布匹都用光了我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防御

器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，怎样禁止呢？”管仲回答说：“但

凡人们要做什么事，不是因为这件事可以带来名声，就是可以获得利益。”

于是齐桓公下命令说：“今后如果棺材做的太高档，就屠戮那个死者，并且

把那些发丧的人治罪。”没过多久，豪华葬礼的风气就止住了。

【参考答案】1.①没有什么用……②回答③作为、行动 2.①齐桓公为

这事而担忧；②用什么办法禁止？③不是为了名誉就是为了有利可图。 3.①句

首语气词，无义；②那些 4.非名之则利之也。

小升初文言文阅读理解12：曾子杀彘[zhì]

曾子之妻之市，其子随之而泣。其妻曰：“汝还，顾反为汝杀彘①。”妻适市

来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特②与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，

子而不信其母，非所以成教也！”遂烹[pēng]彘也。

注释：①彘（zhì）：猪 ②特：只是

【阅读训练】

1、解释下面句中加点的字。

①曾子之妻之市（ 去，往 ）

．

②顾反为汝杀彘 （ 通“返”，返回 ）

．

③特与婴儿戏耳 （ 开玩笑 ）

．

④今子欺之

（ 你 ）

．

2、翻译下面的句子。

母欺子，子而不信其母，非所以成教也！

母亲欺骗孩子，孩子如果不相信他的母亲，这样就不能教育好孩子。

3、这一则小故事告诉我们什么道理？

家长是孩子的第一任老师，家长要言行一致，教育孩子诚实守信。

小升初文言文阅读理解13：揠[yà]苗助长

宋人有闵[mǐn]①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然归④，谓其人⑤曰：“今

日病⑥矣，予⑦助苗长矣！”其子趋⑧而⑨往视之，苗则槁[ɡǎo]⑩矣。

天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗⑾者也；助之长者，揠

苗者也；非徒⑿无（13）益，而又害之。

[注释]

①闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。 ②长（zhǎng）——生长，成长。

③揠（yà）——拔。 ④芒芒然——疲倦的样子。 ⑤其人——他家里的人。 ⑥

病——精疲力尽，是引申义。 ⑦予——我，第一人称代词. ⑧趋——快走。 ⑨

往——去，到..去。 ⑩槁（ɡǎo）——草木干枯。⑾耘苗：给苗锄草 ⑿非徒—

—非但。徒，只是。 （13）益：好处。

【阅读训练】

1.文中“芒芒然归”中“归”的意思是：（ 返回 ）

2.宋人疲倦的原因是什么?（ 拔苗所致 ）

3.通过这个故事，你能从中悟出怎样的道理?

答：说明了违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。

小升初文言文阅读理解14：郑玄对应劭

时大将军袁绍①总兵②冀州③，遣使要玄④，大会宾客，玄最后至，乃

延升上坐。身长八尺，饮酒一斛⑤，秀眉明目，容仪温伟。绍客多豪俊，并有才

说，见玄儒者，未以通人许之，竞说异端⑥，百家互起。玄依方辩对，咸出问表，

皆得所未闻，莫不嗟服。时汝南⑦应劭亦归于绍，因自赞曰：“故太山⑧太守应

中远⑨，北面称弟子何如?”玄笑曰：“仲尼之门考以四科⑩，回、赐⑾之徒不称

官阀⑿。”劭有惭色。

(选自《后汉书•郑玄传》)

[注释]①袁绍：东汉末年大豪强。②总兵：总领兵马。③冀州：古州名，

在今河北一带。④玄：郑玄：当时著名儒学大师。⑤斛(hú)：量器名。古代以十

斗为一斛。⑥异端：此指与儒学格格不入的观点。⑦汝南：古地名，在今河南境

内。⑧太山：泰山。⑨应中远：即应劭，字中远。⑩考以四科：讲学四科；“四

科”是指德行、言语、政事、文学。⑾回、赐：孔子的弟子颜回、子贡。⑿不称

官阀：不按官职相称。

[文化常识]“尺”及其他。“尺”是古代的度量单位。10寸为1尺，10尺为

1丈，10丈为l引。古代的尺要比现代的短，据考证，周朝的1尺，约合今天6．5

寸左右，到汉朝，约合今之7寸左右。上文说郑玄“身长八尺”，按现代度量计算，

约为1．85米，算是个高个子。如果不了解上述情况，将古今尺寸视为相同，那

么郑玄身高便为2．7米左右了，这几乎是不可能的。

[思考与练习]1．解释：①要 ②会 ③竞 ④归

2．翻译：①乃延升上坐

②未以通人许之 ③咸出问表 ④莫不嗟服 3．理解：为什么郑玄最后的

一番话会使“劭有惭色”?

【参考译文】当时大将军袁绍统兵冀州，派使者邀请郑玄，大宴宾客，郑玄

最后才到，便请到上座。郑玄身高八尺，能喝一斛酒，眉目清秀，仪容温和高大。

袁绍的客人中有许多豪爽俊杰之士，且很有口才。他们见郑玄是个儒生，不认为

他是个学识渊博的人，竞相设置奇异的问题，百家交替提问。郑玄依次辩论答对，

都出乎问者的意料之外，都是他们闻所未闻的，他们全都惊叹佩服。当时汝南应

劭也归顺袁绍，自我夸赞说：“从前的太山太守应中远，做您的学生怎麽样?”郑

玄笑着说： “仲尼之门考察德行、言语、政事、文学四科，回、赐等人不自称

官职。”应劭脸上带有惭愧之色。

【参考答案】1．①同“邀”②集合③争着④依附 2．①于是请（郑玄）登

上大堂并上座；②不认为他是知识渊博的人；③都出于问题之外（意为知识渊博）；

④没有人不感叹佩服。 3．嘲笑应助连儒家的基本规矩都不懂。

小升初文言文阅读理解15：朝三暮四

①

宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口

②

，

充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳

③

之曰：“与若芧

④

，

朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”

众狙皆伏而喜。

（选自《庄子·齐物论》）

【注】①狙（jū）公：养猴子的老头。狙，猴子。②口：口粮。③诳（kuáng）：

欺骗。④芧（xù）：橡树的果实。

1.下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）

A.损

其家口损：减少

．

B.充

狙之欲充：满足

．

C.俄而匮

焉匮：缺乏

．

D.与若

芧若：好像

．

2.狙公是怎样使“众狙皆伏而喜”的？（用自己的话回答）

3.读了这个故事，你一定从中得到了启示，请从不同的角度概括。（至少两

个角度）

译文

宋国有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们

的心意，猕猴们也懂得他的心意。那位老人因此减少了全家的口粮，来满足猕猴

们的需要。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴

们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四

颗，这样够吗？”猕猴们一听很生气都跳了起来，过了一会儿，他又说，我给你

们的像树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴

下了。

1.D

2.原来早晨三颗芧晚上四颗芧，后来早晨四颗芧，晚上三颗芧。总量没有变，

只是调换了一下早晚的量。

3.狙公：做事情要善于利用心理，要懂得变通。猕猴：告诫我们要注重实际，

防止被花言巧语所蒙骗。或看问题不能停留在表面，应该看到实质。

小升初文言文阅读理解16：商於子驾豕

商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，

既就复解：终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日：“子过矣!耕当以牛，以其

力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。

宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，

何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以

牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，

其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧

也。”

(选自明•宋濂《宋学士文集》)

[注释] ①商於(wù)子：作者虚构的人物。②豕(s h ǐ)：同“猪”。③轭(è)：

牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤淖(nào)：烂泥。⑥

服田：驾牲口耕田。⑦牧：统治、管理。⑧有激者：(心中)有不平之气的人。

[文言知识]说“以”。“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。它

的解释也相当灵活。上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认

为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。上

文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。又，上文“无犊以耕”中

的“以”，作连词用；又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，

解为“把”。

[思考与练习]

1．解释：①犊_________②尤__________③过__________

④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________

2．翻译：①既就复解，终曰不能破一畦者

耶?________________________________；

②吾悯而诏子_____________________________________________；③

子何不以尤我者尤牧民者耶？

_______________________________________________________________

3．理解：本文的主题思想是

____________________________________________________

【译文】商於子家很贫穷没有牛耕田，就牵一头大猪日出而作。大猪不

肯就范（被套上轭），一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过

时责备他道：“你错啦！耕地应当用牛，以牛得力气之大能够（耕）其土块，蹄

子的坚硬（有力）可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒（目

而视）但没搭理他。

宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗

答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥

必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受

祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激

者⑧也。”

宁毋子先生说：“《诗经》不是有云（说）吗？‘向猪的祖先祭告，在猪圈

中抓猪，’说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地，不是差不多弄颠

倒了吗？我同情你才告诉你，您反而发怒还不搭理我，为什么啊？”商於子说：

“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，

也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；

不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理

百姓的人啊？”毋宁先生回头对弟子说：“这个人应该是（对现实）有激愤的（那

种）人。”

【参考答案】1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概 2.①好不

容易套上了，可又挣脱了，整天不能耕一块地；②我同情你才告诉你；③你为什

么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢？ 3.抨击统治者不用贤人。

小升初文言文阅读理解17：诸葛亮传略

亮少有逸群之才，英霸之气。身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。遭汉

末扰乱②，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，

乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝③南征，荆州

刘琮④举州委质⑤而备失势，众寡而无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身

使孙权，求援吴会⑥。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以

助备。备得用与武帝交战大破其军，乘胜克捷，江南⑦悉平。后备又西取益州。

章州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。

(选自晋•陈寿《进(诸葛亮集)表》)

[注释]①八尺：汉时1尺约合今7寸。②扰乱：动乱。③魏武帝：曹

丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。④刘琮：刘表之子。⑤举州委质：意为把整个

荆州送给曹操而自己投降曹操。⑥吴会：吴国。⑦江南：指长江以南广大地区。

[文化常识]“九州”之说。我国古代历来有“九州”之说，意为中华

大地由九州组成。但说法不一。《尚书。禹贡》上指冀(今山西一带)、兖(今河北

一带)、青(今山东一带)、徐(今徐州一带)、扬(今长江下游地区)、荆(今湖北、湖

南一带)、豫(今河南一带)、粱(今四川一带)、雍(今陕西、甘肃一带)。而《吕氏

春秋》上有幽州而无梁州；《尔雅》上有幽州、营州而

无青州、梁州。上文所说的荆州与益州(今四川一带)是古代两大行政区

划。

[思考与练习]

1． 解释：①少________②逸________③殊量________④纳________

⑤既_________⑥

拜________

2．翻译：①时人异焉___________________；②众寡而无立锥之地

___________________：③权既宿服仰备_____________________________

3．理解：“与武帝交战”其中“交战”是指__________之战。

【译文】诸葛亮年轻时有超群的才能，英雄霸王的气概。身长八尺，面容相

貌十分伟岸，当时人认为他与众不同。遇到汉末 ，诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州

避难。亲自在田间耕种，不求声望显达。这是左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才

能，于是多次到草屋去拜访诸葛亮。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能，于是结交

了他，感情深厚。等到曹操南征，荆州刘琮把整个荆州当作礼物送给了曹操而自

己投降曹操，但刘备失去了权势和地位，人数少而且没有立足之地。诸葛亮当年

27岁，就进谏奇策，亲自出使孙权，向吴国求援。孙权早就敬佩刘备，又看到

诸葛亮非常雅致，十分敬重他，立即派兵三万人来帮助刘备。刘备能够用兵于赤

壁之战打败曹军，乘胜攻下曹军，江南都平定了，后来刘备又向西攻打益州。益

州充实之后，任命诸葛亮为军师。将军刘备称帝，任命诸葛亮为丞相。

【参考答案】1.①年轻时②超出③特殊的才能④交⑤已⑥任命 2.①当时人

认为他与众不同；②人数少而且没一块地盘；③孙权早就敬佩刘备。 3.赤壁

小升初文言文阅读理解18：里社祈晴文①

民之穷亦甚矣!树艺②畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。既夺于

吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋③也，而神复罚之。嘉谷垂熟，

被乎原隰④，淫雨暴风，旬月唯作，尽扑而捋⑥之。今虽已无可奈何，然遗粒委

穗不当风水冲者，犹有百十之可冀，神曷不亟诉于帝而遏之?吏贪肆而昏冥⑧，

视民之穷而不恤。民以其不足罪，固⑨莫之罪也。神聪明而仁悯，何乃效吏之为

而不思拯且活之?民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢⑩以答神贶⑾者，苟岁

之半，未尝敢怠；使其靡所得食，则神亦有不利焉。夫胡为而察之?民之命悬于

神，非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。隐而不言，民则有罪；知而不恤，

其可与否，神尚决⑿之!

(选自明•方孝孺《逊志斋集》)

[注释]①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。里社，古时村镇祭祀土

地神的地方。②树艺：种植。⑧秋：好收成。④原隰(xí)：广平而低湿的土地。

⑥旬月：一月。⑥捋(lǚ)：本指手指弄顺某物，此指暴风雨打掉了谷穗。⑦委：

剩下的。⑧昏冥：昏庸。⑨固：同“故”。⑩春秋报谢：指春季、秋季村民祭祀

土地神。⑧贶(k uàn g)：赐。⑥尚：希望。

[文言知识]

分数表示法。文言中的分数表示与现代汉语不同。上文“犹有百十之可

冀"，其中“百十"是指百分之十，而不是一百或几十。它不需要用分母、分子表

示。又，“死者十九”，意为死亡的人十分之九。又，“年赋十三”，意为每年交纳

赋税十分之三。

[思考与练习]

1．解释：①于 ②庶几 ③垂 ④淫 ⑤冀 ⑥苟 ⑧恤

2．翻译：①将以厚其家 ②神曷不亟诉于帝而遏之?

③民以其不足罪，固莫之罪也。

④神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之?

⑤非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也

【译文】 百姓困窘到极点了！植树和畜牧的所得，会使他们的家庭富裕，

但被官吏们夺了。百姓还不敢怨，希望今年有个好收成，也许可以补偿去年的损

失。但神明又处罚我们。好的谷物成熟了，倒伏在田垅，淫雨暴风，连月不断，

打掉了谷粒。现在，虽然无可奈何，但还有百分之十的谷子没被水冲掉，神明为

什么不向天帝申明而遏止它？官吏又贪又昏，看着百姓困窘而不体恤。百姓没有

罪，所以就不要加罪于他们了。神灵耳聪目明，为什么效法官吏们的所为而不想

着救民活命？百姓虽然愚蠢，不能向神灵献媚，但能在祭祀之时报答神灵的恩赐，

即使是没到一年，也不怠慢。如果让百姓不能得到粮食，对神灵也不利呀。

【参考答案】1．①被②希望③将④过分⑤希望⑥如果⑦无⑧体谅 2．①

将用它来使家庭富裕；②神为什么不马上向天帝报告而阻止它？③百姓认为他们

（昏庸）不值得怪罪，所以不去怪罪他们。④神耳聪目明而且仁慈，为什么要效

法昏庸官吏的行为而不想拯救百姓并使他们活下去？⑤不像官吏暂在位置上，不

久就有人代替他而不连续做下去。

小升初文言文阅读理解19：炳烛而学

晋平公①问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不

炳烛②呼?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君?臣

闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛

之明孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”

(选自汉•刘向《说苑》)

[注释] ①晋平公：春秋时晋国国君。②炳烛：点燃蜡烛。

[文化常识]

“师旷”及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，

因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：

有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮

扁”。

【译文】 晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经

晚了。”

师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”

平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的？”

师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时

候喜欢学习，就像初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样；

晚年的时候喜欢学习，就像点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”

平公说：“讲得好啊！”

晋平公(1)问于师旷曰；“吾年七十欲(2)学，恐已暮(3)矣!”

师旷曰，“何不炳烛乎?”

平公曰，“安有为人臣而戏其君乎?”

师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：少而好(7)学，如日出之阳;壮而好

学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善

哉!”

(选自西汉刘向编《说苑》)

【思考与练习】

1．解释：①暮 ②安敢 ③善

2．翻译：①安有为人臣而戏其君乎?

②炳烛之明孰与昧行乎？

3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代

____________________________________

4、这则故事告诉我们什么？

____________________________________________________

【参考答案】1.①迟、晚②怎么敢③好 2.①哪有做臣子的跟国君开玩笑的呢？

②点燃蜡烛明行走跟在黑暗中摸索而行哪个好呢？3.下面一段话。4.活到老学到

老；学习总比不学习好。

小升初文言文阅读理解20：鸲鹆效言

①

鸽鹆之鸟出于南方，南人罗

②

而调其舌。久之，能效

③

人言，但能效声而已。

④

终日所唱，惟数声也。蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能人言，甚善；

然子所言者，未尝言也。何若

⑤

我自鸣其意哉！”鸟俯首而惭，终身不复效人言。

【注】①鸲鹆（qú yù）：俗名八哥，经过训练，能模仿人说话。②罗：张网

捕捉。③效：模仿。④子：你。⑤何若：哪里比得上。

1.解释下面加点的词。

（1）甚善（ ） （2）鸟俯首而惭（ ）

．．

2.用现代汉语翻译下面的句子

（1）终日所唱，惟数声也。

（2）鸟俯首而惭，终身不复效人言。

3.“蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。”想一想“鸟”笑蝉什么，发挥想象，把它要

对蝉说的话写下来。

4.从本文中你得到了什么启示？

译文

有一种叫鸲鹆的鸟出生在南方，南方人捕捉它并教它说话。时间长了，它能

模仿人说话，然而只能模仿几句。一天到晚所模仿的，只是那几句而已。有一只

蝉在院子的树上叫，鸲鹆听了便讥笑它。蝉对鸲鹆说：“你能模仿人说话，很好；

然而你所说的，不曾有一句是表达自己心意的话，哪里像我自己叫的都是表达自

已心意的声音！”鸲鹆低下头很惭愧，终身不再模仿人说话了。

1.（1）很（2）惭愧

2.（1）一天到晚所模仿的，只是那几句而已。

（2）鸲鹆低下头很惭愧，终身不再模仿人说话了。

3.示例：你真笨，整天只会发出一种声音。你看我，能说不同的话。

4.不要一味地去模仿别人，应该勇于发出自己的声音。

小升初文言文阅读理解21：老马识途

管仲、隰[xí]朋从于桓[huán]公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。

管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：

“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤.[rǎng]一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。

【导读】自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为

我所用，为人类造福。

【注释】①管仲、隰朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹：古

国名。②迷惑失道：迷路而找不到归途。③掘：挖。

【阅读精练】

一、解释加点的词。

1.春往而冬反

（ 通“返”，返回 ）

．

2.迷惑失道

（ 道路 ） 3．遂得水（ 找到 ）

．．

二、翻译。

1．管仲曰：“老马之智可用也。”

管仲说：“老马的智慧可以利用。”

2．蚁冬居山之阳，夏居山之阴。

蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。

三、文中故事是成语 老马识途 的来历，现比喻 有经验，能带领新手工

作。

小升初文言文阅读理解22：苏轼私识范仲淹

庆历①三年，轼始总角，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆

历圣德诗》示乡先生②，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何

人也。先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，

何为其不可?”先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳③，此四人者，

人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祜④二年，始举进士…，至京师则范

公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一

见其面，岂非命也欤？”

(选自宋•苏轼《范文正公文集叙》)

[注释]①庆历：宋仁宋年号。②乡先生：乡里的私塾先生。③韩、范、

富、欧阳：分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜：宋仁宗的另一个年号。

⑤举进士：考中进士。

[文化常识]“总角”及其他。古人在说到年龄的时候，常常不用数字直

接表达，而以某种称谓来代替。一、垂髫(tiáo)。它指三四岁到八九岁的孩子，

男女不分。《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”二、总角。它指八九岁到十

三四岁的少年。上文“轼始总角”，意为苏轼才十来岁。三、豆蔻。指十三四岁

的少女。四、束发。指男子十五岁。五、弱冠。指男子二十岁。六、而立。指男

子三十岁。七、不惑。指男子四十岁。其他还有“知命”、“花甲”、“古稀”等。

[思考与练习]1．解释：①京师 ②鲁 ③私 ④殁 ⑤既 ⑥涕 ⑦盖 ⑧有

2．翻译：①童子何用知之? ；

②先生奇轼言，尽以告之 ；

③时虽未尽了 。

3．“吾得其为人”有以下理解，哪一项是不正确的?

①我知道范公的为人；②我见到范公的为人；③我听说范仲淹的人品；

④我了解范仲淹的为人。

【译文】庆历三年，苏轼正是十二三岁的年龄，到乡里的私塾学习。有个来

自京城的学者拿鲁人石守道的《庆历圣德诗》给私塾里的先生看。苏轼在旁边偷

看，以便学习其中的诗词，苏轼问先生其中赞颂的那十一个人都是谁.先生说：“你

为什么要知道他们？”苏轼回答说：“他们是天上的神仙？那么我不敢知道。若

也是凡人，那为什么不能知道。”先生对他的话感到很惊奇，就把那些人都告诉

他了。并说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人都是人中豪杰！”有生之

年一定要认识他们。嘉佑二年，苏轼中了进士，到了京城。正赶上范仲淹逝世，

入葬以后，立上了墓碑。苏轼读完碑铭。痛哭流涕，说：“我听说他的为人已经

有5年了，可是却见不了他一面，难道是命中注定的吗？”

【参考答案】1．①京城②山东地方③私下、内心④死⑤已经⑥泪⑦大概⑧

同“又”

2．①小孩子何必知道它呢？②那老先生认为苏轼的言论与众不同，所以把

全部情况告诉了他；③当时虽然未能全部弄清。 3．②

小升初文言文阅读理解23：愚人食盐

昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既

得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也。”愚人无智，

便空食盐。食已口爽，返为其患。（选自《百喻经》）

【阅读训练】

1、解释下列句中加点的词：

①昔有愚人 （ 从前 ） ②既得盐美（ 已经 ）

．．

③少有尚尔 （ 尚且 ） ④返为其患 （ 同“反”，反而 ）

．

2、翻译下面句子。

主人闻已，更为益盐。

主人听了，再给他加些盐。

3、写出这则短文的寓意。

任何事物，超过一定的限度，好事便会变成坏事。

小升初文言文阅读理解24：李泰伯改字

范文正公①守桐庐②，始于钓台建严先生祠堂，自为记③，其歌词④曰：

“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰伯。泰伯读之

三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。

"公瞿然⑤，握手⑥扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥⑦，而‘德’

字承之，似局促，拟换作‘风’字如何?”公凝⑧坐颔首，殆欲下拜。

(选自宋•洪迈《容斋随笔》)

[注释]①范文正公：即范仲淹。他谥“文正”，故世称范文正公。②桐

庐：古地名，今浙江桐庐市。③记：传记。④歌词：指记文后的赞词。⑤瞿然：

惊讶的样子。⑥握手：拱手。⑦溥(pǔ)：大。⑧凝：注意力集中。

[文化常识]

严子陵。上文说的“严先生”，即东汉时的严光，他字子陵，今浙江余

姚人。严子陵与刘秀早年是同学。刘秀击败王莽军队称帝后，邀请他到京城洛阳

任谏议大夫(皇帝的顾问)，可去后不久，发觉朝中多猜忌，于是隐居浙江桐庐附

近的富春江边，常钓鱼赏景。今建有严子陵钓鱼台，并有严子陵传碑文。

[思考与练习]

1．解释：①守 ②泱泱 ③已 ④易 ⑤盛 ⑥扣 ⑦颔首

2．翻译：①既成，以示李泰伯

②必将名世 ③殆欲下拜

3．上文“秦伯读之三”中的“三”，是指

4．理解：以“风"字换“德"字，它好在哪里?请说出一二点。

【译文】范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪

念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水

长；写完之后拿给南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站

起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我大胆的想（帮你）

换一字，使它更完美；范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯）说：云山江水

那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德

字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜！

【参考答案】 1．①做郡太守 ②水浩大的样子 ③停 ④改换 ⑤大 ⑥问 ⑦

点头。 2．①写成后，把它给李伯看；②必定将会在世上留下名声；③几乎要跪

下拜谢。 3．多次。 4．①1“风”是平声字，不感局促；②“风”就是流行、

传播及“风范”之意。

小升初文言文阅读理解25：金农为盐商解窘

钱塘①金寿门先生农客②扬州。诸盐商慕其名，竞相延致。一目，有某

商宴客于平山堂③，先生首坐。席间，以古人诗句“飞红”为觞政。次第至某商，

苦思未得，众客将议罚。商曰：“得之矣，‘柳絮飞来片片红’。”一座哗然，笑其

杜撰。先生独曰：“此元人咏平山堂诗也，引用綦切。”众请其全篇，先生诵之曰：

“廿四桥④边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡…，柳絮飞来片片红。”

众以先生博洽，始各叹服。其实乃先生口占此诗，为某商解围耳。商大喜，越日

以千金馈之。

(选自清•陆长春《香饮楼宾谈》)

[注释]①钱塘：今杭州市。②金寿门先生农：即金农，字寿门，善诗、

画、古文等，为“扬州八怪”之一，是当时著名的文人。③平山堂：扬州瘦西湖

边的一座建筑。④廿四桥：指扬州二十四座著名的桥，另说是指一座桥。⑤桃花

渡：扬州平山堂附近的地名。

[文化常识]“觞(shāng)政”及其他。觞政即“酒令”，它是旧时饮酒时

助兴取乐的一种游戏。推一人为令官，其余的人听令轮流说诗词，或做其他游戏，

违令或负者罚饮酒。上文金农与盐商在席间就是以说诗词为酒令的。另一种酒间

游戏是“投壶”，即以盛酒的壶口为目标，用箭投入，最后以投中多少决胜负，

负者罚酒。民间以“辖拳”行酒令，以猜中对方出手(以手指表示数目)的数目为

胜，负者罚酒。

[思考与练习]1．解释：①客 ②次第 ③杜撰

④綦切 ⑤风

2．翻译：①竞相延致 ；②众以先生博洽 ；③越日以干金馈之

3．理解：①“江东”指什么地方?

②为什么柳絮会“片片红”?

【译文】钱塘人金寿门先生，也就是金农，客居在扬州。扬州的盐商们仰慕

金农先生的才名都争着邀请招待他。一天，某一位盐商在平山堂宴请宾客，金农

先生被让在席上首座。酒席之间，众人以朗诵古人有“飞红”二字的诗句作为酒令，

轮流作诗。一个个挨过来，到了一个盐商那里，他冥思苦想也想不出一句诗来，

其他客人正要商量要罚他酒，这个盐商说：“有了，‘柳絮飞来片片红’。”在座的

人都哄堂大笑，说他杜撰。这时候唯有金农说：“这是元代人描述平山堂的诗句，

引用得非常切题。”众人不信，便要让金农吟出此句所在的全篇，金农吟道：“廿

四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡…，柳絮飞来片片红。”听到

全篇，大家都觉得金农非常博学，这才又赞叹又佩服。其实金农是随口吟诵出了

这首诗为这个商人解围而已。这个商人特别高兴，过了几天就拿了很多钱赠给金

农。

【参考答案】1．①作客②依次③编造④贴切⑤风景2．①互相争着邀请（金

农）前往；②众人人为金农知识广博；③第二天指导一千两银子赠送给金农。

3．①江南；②因为“夕阳返照”。

小升初文言文阅读理解26：文征明习字

文征明临（1）写《千字文》，日（2）以十本为率[lǜ]（3），书（4）遂

（5）大进。平生于（6）书，未尝（7）苟且（8），或（9）答人简札[zhá]（10），

少（11）不当意，必再三易（12）之不厌（13），故（14）愈老而愈益（15）精

妙。（《书林纪事》）

【注释】（1）临：临贴，照着字画模仿。 （2）日：每天。 （3）率：

标准。 （4）书：书法。 （5）遂：于是，就。（6）于：对，对于。 （7）尝：

曾经。 （8）苟且：敷衍了事，马虎。 （9）或：有时。 （10）简札：信件，

书信。 （11）少：稍微。（12）易：改换，更换。（13）厌：嫌麻烦而讨厌。（14）

故：所以。（15）愈益：愈加，更加。

【译文】文征明临贴写《千字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅

速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点

不符合心意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此，他的书法越到老年，越

发精致巧妙。

【阅读训练】

1．解释下面句中加点的词

①书遂大进。（ 书法、于是，就 ）

．．

②平生于书。（ 对于、对、写字 ）

．．

③文征明临写《千字文》。（ 临摹 、临贴，照着字画模仿 ）

．．

④或答人简札。（有时）

．

2．翻译下列句子

①少不当意，必再三易之不厌。

稍微有一点不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。

②故愈老而愈益精妙。

因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。

3． 用一句话来概括这段文字的中心。

赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。

小升初文言文阅读理解27：自知之明

自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者穷④，怨天者无志。失之己，

反之人，岂不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（选自《荀子·荣辱》）

【注释】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命运。④穷:

走投无路。⑤无志:没有见识。⑥失：过失，过错。⑦反：反而。⑧岂：难道。

⑨迂:拘泥守旧，不合时宜。

【文言知识】释“君子”与“小人” “君子”与“小人”在西周及春秋时

期是指贵族统治者和被统治的劳动百姓。《国语》上说：“君子务治，小人务力。”

意为君子致力于统治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德

高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古语有“君子坦荡荡，小人常戚戚”，意为

君子心胸宽阔，小人时常忧愁。《论语》中说：“君子喻于义，小人喻于利。”意

为君子懂得仁义，小人只懂得利益。成语有“以小人之心度君子之腹”，意为用

小人的心思猜度君子的思想。

【参考译文】有自知之明的人不怪怨别人，懂得命运的人不埋怨老天；抱怨

别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。。错误在自己

身上，却反而去责求别人，难道不是不合时宜了吗？所以君子从来是淡定自若而

不惊恐，小人则是常常惊咋而不镇定。

【阅读训练】

1．解释

①知：（ 认识 ） ②岂：（ 难道 ） ③道：（ 遵循 ） ④怪：（ 异端 ）

2．翻译：

怨人者穷，怨天者无志。

抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。

3．荀子在上文中的主要观点是： 人应该有自知之明。

小升初文言文阅读理解28：匡衡凿壁借光

匡衡①字稚圭(guī)，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其

光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学⑤。

衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐⑥。”

鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从

之与语质疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论⑦。”邑人曰：

“穷矣。”遂去不返。

(选自晋•葛洪《西京杂记》)

[注释]①匡衡：汉朝人。②不逮：指烛光透不过来。③大姓：大户。

④文不识：姓文，名不识。⑤大学：很有学问的人。⑥解人颐(yí)：让人欢笑。

⑦更理前论：再把前面说的梳理一番。

[文言知识]说“穷”。“穷”是个多义词。一、指“困窘”。如孟子说

“穷则独善其身”，意为处境艰难时只能自己管好自己。二、指“尽”、“极”。上

文“穷矣”，意为没什么可说了。成语有“无穷无尽”，其中“穷”与“尽”为同

义。三、指“贫困”。四、指“寻求到尽头”。《桃花源记》：“欲穷其林。”其中的

“穷”即为寻求到尽头。

[思考与练习]

1．解释：①邑 ②怪 ③资

2．翻译：①衡乃与其佣作而不求偿

②时人畏服之如是

③衡从之与语质疑

3．理解：“邑人挫服倒屐而去”中“倒屐而去”是用来形容“邑人”

什么的?

【译文】汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。由于家里很穷，所以他白

天必须干许多活，挣钱糊口。 只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又

买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。

他的邻居家里很富有，一到晚上好几 间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡

衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们

家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们 家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然

穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定

要把书读好。

匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透

过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读

完了。

匡 衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一

些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖

出现在大户人 家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。

只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借

书的要求。

匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有

名的学者。

【参考答案】1．①当地②感到奇怪③借、助 2．①匡衡便给他做雇工而不

求报酬；②当时的人就是如此敬畏匡衡；③匡衡便去跟他论理并追问。 3．临走

时的狼狈相。

小升初文言文阅读理解29：及之而后知

及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为知山，

不如樵夫之一足①；谈沧溟之广以为知海，不如估客②之一瞥；疏八珍之谱以为

知味，不如庖丁之一啜③。

(选自《魏源集》)

[注释] ①一足：走一步。②估客：此指来往于海上的商人。③一啜(chu

ò)：尝一口。

[文言知识]说“及”。“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面

的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。上文“及之而后知”中

的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道(它的情况)。成语“望尘

莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。科举考试中的

“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。

[思考与练习]

1．解释：①乌_________②披__________

2．“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座

高山。

3．翻译：①履之而后艰

__________________________________________；②疏八珍之谱以为知味，不如

庖丁之一啜____________________________________________________

4．理解：本段文字的中心意思是

_____________________________________________

【译文】接触了实际然后才知道真相，实地做了然后才晓得困难，哪有

不实践就能够知道的呢？翻阅五岳的地图，以为了解山了，实际不如打柴

的人上山走一趟；谈论大海的广阔，以为懂得海了，实际不如做买卖的人

在海上望一眼；讲说各种珍品的食谱，以为知道美味了，实际不如厨师尝

一口。

【参考答案】1.①哪②翻阅 2.泰山、华山、恒山、衡山、嵩山 3.①走了

之后才知道艰难；②通晓各种佳肴的菜谱，还不如厨师的尝一口。 4.实践第一。

小升初文言文阅读理解30：薛谭学讴

薛谭学讴[ōu]（1）于（2）秦青，未穷（3）青之技，自谓尽之，遂辞

归（4）。秦青弗止（5），饯行于郊衢[qú]（6），抚节（7）悲歌，声振林木，响

遏[è]（8）行云。薛谭乃谢而（9）求反（10），终身不敢言归。

【注释】（1）讴：唱歌；（2）于：向；（3）穷：尽，完；（4）遂辞归：于是

就告辞回家；（5）弗止：没有劝阻；（6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他饯行；

（7）抚节：打着拍节：（8）遏：阻止；（9）谢：道歉；（10）反：通假字，通“返”，

返回。

【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，

于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高

唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来

继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

【赏析】学习科学文化知识要虚心求教，永不满足，不能骄傲自大，要

知错就改。这是我们阅读本文应该得到的启示。

【阅读训练】

1．解释下列加点的词在文中的意思。

①秦青弗止。（ 不，没有 ） ②响遏行云。（ 阻止 ）

．．

2．翻译：薛谭乃谢而求反，终身不敢言归。

薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习），从此以后，他一辈子也

不敢再说要回家。

3．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？

答：有。是他那知错能改，变骄傲为虚心的学习态度。

小升初文言文阅读理解31：答李几仲书①

天难生于才②，而才者须学问琢磨，以就晚成之器，其不能者，则不得

归怨于天也。世实须才，而才者未必用，君子未尝以世不用而废学问；其自废惰

欤，则不得归怨于世也。凡为足下③道者，皆在中朝④时闻天下长者之言，足下

以为然，当继此有进于左右。

(选自宋•黄庭坚《山谷全集》)

[注释]①这是北宋文学家黄庭坚给一位年轻人的信(摘录)。②天难生于

才：天才是很难出现的。③足下：您，对对方的敬称。④中朝：朝廷中。

[文言知识]

说“就”。“就”在文言中多作动词用。上文“以就晚成之器”中的“就”，

解释为“成”或“成为”。“就学”、“就业”、“就职”中的“就”，均作动词用，

意为“走进学校”、“踏上工作岗位”、“走上职务岗位”等。成语“就地取材”，

意为靠近当地获得原材料。“事不就”，即事不成。

[思考与练习]

1．解释：①长者_________②然________

2．理解：“学问琢磨”是指

___________________________________________________

3．理解：“晚成之器”即成语

_________________________________________________

4．翻译：其自废惰欤

_________________________________________________________

5．选择：“当继此有进于左右”有以下理解，哪一项是正确

的?___________________①当继续给你写信；②要继承别人的精神才能前进；③

当接到这信后要跟周围人商量；④要继续努力才能超过周围的人。

【译文】天才不是天生的，但才子是需要仔细思考，潜心钻研，以成就相对

较晚的大器不能成材的，不能去怨恨上天．现实世界需要人才，但是人才未必被

任用，可君子不曾因为不被任用就荒废学问；那些自己荒废的人，就不能归咎于

现实世界了．凡是能够被你称道的人，都是那些在中朝的时候有机会听到了那些

年长的有学识与德行的官员的言论的人，你如果也觉得是这样的话，应该借这次

机会把他们调到你的身边去帮助你。

【参考答案】1.①德高望重的人②对的 2.求学好问与钻研磨炼 3.大器晚

成 4.那些自暴自弃与懒惰（的人）。 5.④

小升初文言文阅读理解32：陈太丘与友期行

陈大丘与友期①行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方②时年

七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久，不至，已去。”友人便

怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，

则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

【导读】陈元方虽年小，对“无信”“无礼”的人正色批评，令人敬畏。有

其子必有其父，从元方的年幼不凡可以看到陈太丘的为人和修养。

【注释】①期：约定时间。②元方：陈太丘的儿子，字元方，名纪。

【阅读精练】

一、解释加点的词。

1．太丘舍

去( 放弃 ) 2.尊君在不

( 同“否” )

．．

3．下车引

之( 拉 ) 4.元方入门不顾

( 不回头 )

．．

二、翻译。

非人哉!与人期行，相委而去。

真不是人哪!和别人约好一起走，把别人丢下就走了。

三、写出下列句中省略的内容。

过中不至：（ 那朋友 ） 去后乃至：（ 太丘 那朋友 ）

四、阅读上文后，你明白了一些什么道理?

答：为人要言而有信，不讲信用自食苦果。

小升初文言文阅读理解33：千轴不如一书

柳开①少好任气②，大言凌物。应举③时，以文章投主司④于帘⑤前，

凡千轴⑥，载以独轮车。引试⑦日，衣襕⑧自拥车入，欲以此骇众取名。时张景

⑨能文有名，唯袖一书帘前献之。主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳

开千轴，不如张景一书。”

(选自宋•沈括《梦溪笔谈》)

[注释]①柳开：北宋人。②任气：任性气盛。③应举：参加科举考试。

④主司：主考官。⑤帘：指主考官办公的地方。⑥轴：古人将文章写在横幅上，

然后裱成卷轴。⑦引试：面试。⑧襕(1án)：古代读书人穿的圆领大袖外套。⑨

张景：柳开的学生。

[文言知识]

说“物”。宇宙中客观存在的都称“物”。山、水、书、衣、车等人们视

为“物”。那么“人”是否是“物”呢?文言中“物”也可指“人”。上文“大言

凌物”中的“物”，即指人，意为说大话傲视他人。“物议”、“物论”即为他人所

议论批评，“物故”为人死。成语“待人接物”，其中“接物”也是“待人”的意

思。小说、戏剧中的“人物”，并非“人”与“物件”，而是“人”，因为“人”

与“物”同义，它是个双音同义词。

[思考与练习]

1．解释：①少________②凡________③擢________

2．翻译：唯袖一书帘前献之

____________________________________________________

2． 理解：“千轴’’为什么不如“一书”，这中间存在一个什么问

题?_____________________

【译文】柳开年轻时很任性气盛，说大话傲视他人。参加科举考试时，

在考官办公处的门前把文章投赠给主考官，一共有一千轴，用独轮车装着。

面试那天，（柳开）穿着圆领大袖外套亲自围裹着车进入（考场），想要用

这（方法）使其他人害怕来取得功名。当时（有个人叫）张景很能写文章

而且有名气，（他）只袖藏了一篇文章在考官办公处的门前进献了它（指张

景的文章）。主考官非常称赞欣赏（张景的文章），提拔张景为优等。当时

有人为了这件事说：“柳开的一千轴书卷，比不上张景的一篇文章。”

【参考答案】1.①年轻时②共③选拔 2.只用袖子装了一篇文章献给

主考官。 3. 质与量的问题。

小升初文言文阅读理解34：蔡邕听琴

吴人有烧桐以爨者①，邕②闻火烈之声，知其良木，因请而裁③为琴，

果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留④也，其邻人

有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻！

以乐召我而有杀心，何也?”遂反。将命者…告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”

邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然⑥。弹琴者曰：“我

向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐

螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰：“此足以当之⑦矣。”

(《后汉书•蔡邕传》)

[注释]①吴人有烧桐爨(cuàn)者：吴地有人用桐木蒸饭。②邕(yōng)：即

蔡邕，东汉著名文学家、书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。③

裁：制作。④陈留：古地名，今河南境内。⑤将命者：侍从。⑥怃然：惘然的样

子。⑦足以当之：足以称为杀心了。

[文言知识]说“向”。“向”是个多义词。一、指“面对”、“朝向”。上

文“方向鸣蝉”中的“向”即指“朝向”。二、指“接近”、“临近”。李商隐诗：

“向晚意不适，驱车登古原。”“向晚”即临近晚上。又，杜甫诗：“秋天漠漠向

昏黑。”“向昏黑”即临近昏暗。三、作为时间副词，表过去，但其含义要随文而

定。上文“蔡君向来”及“我向鼓弦”中两个“向”，均应理解为“刚才”；《桃

花源记》中“寻向所志”中的“向”，应理解为“早先”；《捕蛇者说》中“向吾

不为斯役，则久已病矣”中的“向”，应理解为“从前”。

[思考与练习]1．解释：①名 ②屏 ③潜 ④却 ⑤耸然 ⑥莞然

2．翻译：①比往而酒已酣焉 ②邕素为乡邦所宗 ③邕具以告 ④此岂为杀心

而形于声者乎?

3．理解：从“蔡邕听琴”的角度看，这则故事要说明

【译文】吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知

道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，

可是木头尾部烧焦了，所以当时把这个琴就叫做“焦尾琴”。起初，蔡邕在陈留时，

他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风

后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道：“啊！用音乐来请我却有杀心，是什么

原因呢？”就溜回去了。仆人告诉主人说：“蔡君刚才来了，到门口却离开了。”

因为蔡邕向来是被同乡所效法的人，主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因，

蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说：“我刚才弹琴时，

看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我

内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是产生杀心并且在琴声中流露出

来的原因吗？”蔡邕笑着说：“ 这 足以称为杀心了 ！”

【参考答案】1．①命名②屏风后③暗暗地④退⑤惊动的样子⑥微笑的样子

2．①等到（他）去时对方已喝得酒酣耳热了；②蔡邕一向为乡里人所推崇；③

蔡邕一一把全部情况告诉对方；④这难道是杀心显露在琴声中吗？ 3．蔡邕精

通音律，善于辨识琴声。

小升初文言文阅读理解35：郑人买履[lǚ]

郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已

得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。人

曰：“何不试之以足？ ” 曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

【译文】有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的

尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，

才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，

集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大

小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

【阅读训练】

1、解释加点的字。

先自度其足（ 度量 ） 吾忘持度（ 量好的尺寸 ）

．．

2、翻译。

（1）何不试之以足？

为什么不用自己的脚试试鞋的大小呢？

(2)及反，市罢，遂不得履。

等到回来的时候，市集已经结束了，于是就没买到鞋子。

3、这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语。

刻舟求剑 守株待兔

3、这个故事使你悟出的道理是。

答：做事要根据实际情况灵活变通，不能迂腐、固执。

小升初文言文阅读理解36：蜀之鄙有二僧

①

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而

②

下，犹未能也。子何恃而往！”越明年贫者自南海还以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾

③

不始蜀鄙之僧哉？

（节选自《白鹤堂文集》）

【注】①之：去，住，倒。②越：到。③顾：表示较强的转折副词，可译为

难道、反而。

1.下面句子的朗读节奏划分正确的是（ ）

A.越/明年贫者自南海/还以告富者B.越明年/贫者自南海/还以告富者

C.越明年/贫者自南海还/以告富者D.越/明年贫者自南海还/以告富者

2.解释下列句中加点词

（1）贫者语于富者曰（ ）（2）西蜀之去南海（ ）

．．

3.翻译画线的语句。

富者曰：“子何恃而往？”

4.作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种____________方法，

这样写是为了说明人之为学，关键在____________。

译文

蜀地的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有，穷和尚对富和尚说：“我

想去南海，怎么样？”富和尚说：“你凭借什么前往？”穷和尚说：“我只要一个

水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚说：“我几年来想要买舟顺江而下，到现在还不

能去南海，你凭什么前往？”到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把这件事讲

给富和尚听，富和尚露出惭愧的神色。

蜀地西部距离南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达

了。一个人树立宏伟大志，难道还不如蜀地边境的这个和尚吗？

1.C

2.（1）告诉（2）距离

3.富和尚问：“你凭借什么前往？”

4.对比 立志

小升初文言文阅读理解37：毛遂自荐

赵王使平原君求救于楚①，平原君约其门下食客文武备具②者二十人与

之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世

也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称

诵③，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日

请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”

【导读】毛遂“自荐”并且在出使中建立奇功，从此流传于后世，被人津津

乐道。但“自荐”也需要能力、自信和对国家的一腔热诚，盲目的“自荐”则是

行不通的。

【注释】①“赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。平原君赵

胜是赵丹的叔父。当时(前258年)，秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵

王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。②

文武备具：犹言文武全才。③称诵：称颂。

【阅读精练】

一、解释加点的词。

1.余

无可取者( 剩下的 ) 2.其末立见( 尖端 )

．．

3.毛遂自荐于

平原君( 向 ) 4.使遂蚤得处囊中（ 通“早” ）

．．

二、翻译。

1．赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱。

赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的

人跟他一起去。

2．使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。

·34·

假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止光露个尖儿!

三、成语 毛遂自荐 、 脱颖而出 都出自这篇文章。前者比喻

自己推荐自己 ，后者比喻 人的才能全部表现出来。

四、你如何看待毛遂“自荐”?

答：①人要善于把握机会展现自己的才能。②这也是自信的表现。

小升初文言文阅读理解38：学奕

奕①之为数，小数②也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。

使奕秋③诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听；一人虽听之，一心以为有

鸿鹄[hú]将至，思援弓缴[zhuó]而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为④是其智弗

若与？曰：非然也。

注：①奕：古代一种围棋。 ②数：技艺。 ③奕秋：善奕者，名秋。 ④为：谓，

说。

【译文】现在下棋作为一种技艺(来说)，只是小技艺，但是如果不专心致志

地学，就不能学好。弈秋是全国最善于下棋的人，让他教两个人下棋：其中一个

人专心致志，只听弈秋的讲解，另一个人虽然也在听讲，却一心想着有天鹅就要

飞来，想拉起弓去射它。(他)虽然和那个专心致志的人一起学习，效果却不及那

个人。能说是这个人的聪明才智不如那个专心致志的人吗?(我)说：不是这样的。

【阅读训练】

1、解释加点的字。

①通国之善奕者也（ 擅长 ） ②惟奕秋之为听（ 只、单 ）

．．

③思援弓缴而射之（ 弓箭 ） ④虽与之俱学（ 共同 ）

．．

2、文中哪句话说明了两个条件差不多的学生，跟随一个老师就学而效果不

同？

答：虽与之俱学，弗若之矣。

3、用自己的话说说，为什么两个条件差不多的学生，跟随一个老师就学，

效果却不同？

答：不是他们的智力有很大的差别，而在于是否专心致志。

4、读完这个故事，你受到怎样的启示？

答：专心致志是学好的唯一秘诀，如果自恃聪明，三心二意，就是老师再好，

也是学不好的。

小升初文言文阅读理解39：疑邻窃斧

人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧

也；动作态度，无为.而不窃斧也.。俄而，掘于谷而得其斧 。他日复见其邻人之

子，动作态度无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也.。

【阅读训练】

1、解释下列加点的词。

（1）人有亡斧（ 丢失 ） （2）俄而（ 不久 ）

．．

2、翻译下列句子

他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。

再过几天再看见他邻居家的儿子，他的一言一行，一举一动，都不像偷斧子

的了。

3、读了这个故事，你得到什么启示？

这则寓言说明，主观成见是认识客观事物的障碍，当人带着成见观察世界时，

必然会歪曲客观事物的原貌。

小升初文言文阅读理解40：齐人有好猎者

①②③④

齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里，

．

惟

⑤

其所以不得之故，则狗劣也。欲得良狗，则家贫无以

⑥

。人曰：“君宜致力于

耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾数力于耕作有获而后市

．

良犬乎

⑦

？于是还疾耕

⑧

，疾耕则家富，家富则市

⑨

得良狗。于是猎兽之获，常过

人矣。非独猎也，百事也尽然。

（节选自《吕氏春秋》）

【注】①旷：历时久远。②入：在家，③出：在外，④知友：朋友。里：邻

里。⑤惟：思考。⑥无以没有办法。（没钱买狗）⑦得无欲吾致力于耕作有获而

后市良犬乎：难道不是要我努力耕作赚来钱，然后就可以买好狗了吗？⑧还疾耕：

回家努力耕田。⑨市：买。

1.解释文中加点的词语

（1）好：（ ）（2）对：（ ）

2.试着用自己的话说说下面句子的意思。

（1）入则愧其家室，出则愧其知友州里。

（2）非独猎也，百事也尽然。

3.这则寓言讲述了什么道理？

译文

齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家人面前感到

惭愧，在外面的好友和邻居面前也感到惭愧，他思考打不到猎物的原因，认为是

因为狗不好他想得到一条好狗，可是家里没钱，于是别人对他说：“你应该努力

耕田劳作。”猎人说：“为什么？”那个人没有回答。猎人自己思考，难道不是要

我努力耕作赚来钱，然后就可以买好狗了吗？于是他就回家努力耕田，努力耕田

家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。于是打猎的

收获，常常超过别人。不只是打猎如此，许多事情也都是这样。

1.（1）喜欢、喜爱（2）回答

2.（1）在家人面前感到惭愧，在外面的好友和邻居面前也感到惭愧。（2）

不只是打猎如此，许多事情都是这样。

3.事物之间是相互联系的，办事要考虑到各方面因素的影响，或要能及时发

现问题的症结，对症下药，从根本上解决问题。

小升初文言文阅读理解41：张之万之马

①

张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱

之，遣人来买，公不许。固

②

请，之万无奈，遂牵而去，未几，马送回，之万怪

之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下，连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”

之万求之不得，遂退金收马。比

③

公乘之，驯良如故，盖此马愿从主也。

（节选自《庸闲斋笔记》）

【注】尚书：职官名称。②固：坚持。③比：等到。

1.解释下列加点词语在文中的意思

（1）畜一红马（ ）（2）询其故（ ）

2.用现代汉语翻译下面句子。

方乘，遂为掀下，连易数人，皆掀坠。

3.这则故事告诉我们的道理是

（ ）

A.要善于识别和培养人才。

B.不仅要有识别人才的眼光，还要学会用人。

C.用正确的方法才能驾驭千里马。

D.要善于发现人才。

译文

尚书张之万蓄养了一匹红色的马，非常地神气，速度非常快，曾经在一天内

奔跑数千里，大气不喘。一个军人看见了就非常喜欢它，派人前来买，张之万不

答应。他坚持请求，张之万没有办法，把马卖给了他，于是那军人就拉着马离开

了。不久，马被送了回来，张之万为此感到很奇怪，询问把马送回来的原因，说：

“刚刚骑上去，就被马掀翻了下来，连续换了几个人，都被掀翻掉了下来，这是

匹性子暴躁的马，所以把它退了回来。”张之万对于此事求之不得，于是马上退

钱收回了这匹马。等到他骑上马去，马仍像从前一样温顺善良，大概这马只是希

望跟随（自己原来的）主人吧。

（1）养（2）问

2.刚刚骑上去，就被马掀翻了下来，连续换了几个人，都被掀翻掉了下来。

3.B

小升初文言文阅读理解42：皇甫谧年二十始勤学

年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。

任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心

不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居

不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因

对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。

居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲，始

有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。

(选自《晋书•皇甫谧传》)

[注释]①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：

意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④

卜：此指选择。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览

儒家经典著作。

[文言知识]

“感激”及其他。现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因

感动而奋发”。上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。又，《出师表》：“先帝不

以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。”形同而古今义异的词还有不少，如

“卑鄙”，古指地位低微，见识浅陋；“交通”，古指互相往来；“妻子”，古指妻

与子女；“烈士”指有志于功业的人。

[思考与练习]

1．解释：①度 ②或 ③辄 ④进 ⑤余 ⑥笃 ⑦涕 ⑧居 ⑨务

2．翻译：①目不存教 ②无以慰我

③何尔鲁钝之甚也 ④自汝得之，于我何有!

⑤躬身稼穑

3．“就乡人席坦受书”有以下理解，哪一项是正确的?

① 就在同乡人席坦那里读书；

② ②到同乡人席坦那里借书读；

③ ③到同乡人席坦那里去读书。

4．理解：①“孟母三徙”的故事说明什么?

②曾父烹豕(同“猪”)的故事说明什么?

【译文】甫谧年龄到了二十岁，不爱好读书学习，到处游荡，不守规矩，有

人认为他憨痴不懂事。曾经弄到瓜果，他总是进献给过继的母亲任氏。任氏说：

“《孝敬》上说：‘只给父母牛、羊、猪的奉养，尚且是不孝。’你今年二十多了，

眼不看一点教化人的书，心思尚未进入正道，你没有什么能让我感到宽慰的啊。”

说到这里，任氏就叹息着又说：“唉，从前孟子的母亲三次搬迁居处而成就了孟

子的大仁，曾子的父亲兑现对小孩杀猪的诺言来教育他，难道是我居家没有选择

好邻居，对你的教育有所疏漏，为什么你竟这样愚钝不开窍呢！你修养自身，勤

奋学习，是你自身的收获，与我有什么关系呢？”说着说着就对着皇甫谧涕泣起

来。皇甫谧于是被感动而振作起来，跟着同村人席坦读书接受教育，勤勉努力从

不懈怠。皇甫谧居家贫寒，他亲自在田间播种与收获，带着经书而种田，于是博

览通晓各种典籍以及诸子百家之言。为人沈静，极少额外的欲望，这才产生了高

尚脱俗的思想，以写书作为自己的要务，自号玄晏先生。写有《礼乐》、《圣真》

之类论著。

【参考答案】1．①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、

职业 2．①心目中没有接受教育（的念头）；②没什么可以用来安慰我的；③你

为什么十分的愚笨啊！④受益的是你自己，跟我有什么关系！⑤亲自种田。 3．③

4．①小孩要有良好的环境；②对孩子不能不讲信用。

小升初文言文阅读理解43：人有负盐负薪者

人有负盐负薪者，同释①重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背②之

物。惠③遣争者出，顾州纪纲④曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下⑤咸无答者。

惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实⑥矣。”使争者视之，

负薪者乃伏而就罪 。

【注释】① 释：放下。② 藉:垫衬。背：藉是坐卧之用；背是披背之用。

意思是经常使用之物。③ 惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武

帝时任雍州刺史。本篇选自 《北史·李惠传》。④顾州纪纲：回头看着州府的主

簿。州纪纲，州府的主簿。⑤ 群下：部下，属员。⑥ 实：事实，真相。

【译文】有负盐的和负柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。要走的时

候，争一张羊皮，都说是自己坐卧和披背用的东西。李惠让他们出去，对主簿说：

“敲打这张羊皮能够查出它的主人吗?”部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席

上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来

看，负柴的人才承认了罪过。

阅读训练：

1、解释下列加黑的词语。

⑴藉背（ 垫、衬 ） ⑵顾州纪风（ 回头看 ）

．．

⑶咸无答者（ 都 ） ⑷得其实矣（ 结果、事实 ）

．．

2、翻译下列的句子。

⑴同释重担息树阴。

一同放下重重的担子在树阴下面休息。

⑵以杖击之，见少盐屑。

用手杖（棍子）击打羊皮，看见有少量的盐屑。

3、评价一下李惠。

聪明机智，生活常识丰富、经验多。

4、你还读过像李惠这样智者的故事吗？试讲述一例。

如：曹冲称象，司马光砸缸，狄人杰审案等等。

小升初文言文阅读理解44：吴起守信

昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待

公而食。”故人至暮不来。起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之

食。起之不食以俟[sì]②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤.[yú]？

欲服三军，非信不可也！（选自《韩非子外储说左上》）

【注释】①吴起：战国时著名的军事家。 ②俟：等待。

【阅读训练】

１、解释下面加点词的含义。

①明日早，令人求故人（ 派、使 ）

．

②故人来，方与之食（ 才 ）

．

③恐其自食其言也（ 害怕、担心 ）

．

④欲服三军，非信不可也（ 讲信用、守信 ）

．

２、下列“之”的用法与另三个不同的一项是（ Ｄ ）

Ａ、（吴）起食待之。

Ｂ、故人来，方与之食。

Ｃ、诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？

Ｄ、起之不食以俟者，恐其自食其言也。

３、翻译下面的句子。

故人至暮不来，起不食待之。

老朋友到傍晚没来，吴起不吃饭等他。暮，傍晚，天黑；食，吃饭。

４、这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是什么？

答：为人讲信用，或待人诚恳守信。

小升初文言文阅读理解45：申屠敦之鼎

洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一，得于长安深川之下。云螭斜错③，其文

烂如④也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。

土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾

而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知

孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”

敦不平，辨数⑥不已。众共折辱⑦之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势

之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉?士之于文亦然。”

(选自明•宋濂《宋学士文集》)

[注释]①申屠敦：复姓申屠。这是作者虚构的人物。②鼎：古代的炊具，

三足两耳。后演变为工艺品。⑧云螭(chī)斜错：云与螭(兽名，外形像龙而无角)

互相掩映交错。④其文烂如：它的花纹斑斓。⑤淬(cuì)：金属烧热后浸在水中

或油中。⑥辨数：多次争辩。辨，通“辩”。⑦折辱：挖苦。

[文言知识]说“诚”。“诚”可指“诚实”、“诚心”。如“心诚则灵”，

又如“无诚意则去”。上文“是诚非真也”中的“诚”，解为“确实”、“的确”，

作副词用，句意为这的确不是真品。又，“吾诚章某之子”，意为我确实是姓章的

儿子。它又解为“如果”，如“诚能如此，则王业可兴矣”，意为如果能这样，那

么大王的功业可兴盛了。

[思考与练习]

1、解释：①布衣_________②焉_________③象________④穴________

⑤略类________⑥第________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤

________

2．翻译：①贵人宝之，飨宾而玩之__________________________；②

其形酷肖是__________________；③吾今然后知势足以变易是非也

______________________________；④士之于文亦然

____________________________________

3．本文主题思想是

__________________________________________________

【译文】洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的

山谷底下得到的。（这个鼎外形）云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓

鲁的人看见了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时

候浸泡在稀奇的药水中冷却，还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着

鼎，铜的本质已经产生了变化，和申屠敦的大体相似了。一天，鲁生把鼎献给了

一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也

在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，外形跟这个

很像，只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别，（权贵人）看

了很久说：“不是真的。”那些宾客一个接一个地都说：“确实不是真的。”申屠敦

忿忿不平，争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢说话了，回去感慨地

说：“我经历这事之后才知道权势竟可以改变是非了。”龙门子听了笑着说：“敦

认识的有什么晚的？读书人评价文章也是这样啊。”

【参考答案】1.①平民②指代汉鼎③模仿④打地洞⑤大体相同⑥只是⑦哪个

⑧依次⑨停⑩闭口 2.①那权贵把它当成珍宝,在招待宾客宴饮时欣赏它；②那开

头极像这鼎；③我召集经历这事之后知道权势竟可以改变是非（颠倒是非）；④

读书人评价文章也是这样。 3.抨击社会上有权势就可颠倒黑白的现象。

小升初文言文阅读理解46：赞刘谐

有一道学①，高屐②大履，长袖阔带，“纲常"③之冠，“人伦"④之衣，

拾纸墨⑤之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明

士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。"其人勃然作色而起，曰：“天不生仲尼，

万古如长夜。子何人者，敢呼仲尼而兄之?"刘谐曰：“怪得羲皇⑥以上圣人尽日

燃纸烛⑦而行也？"其人默然自止。然安知其言之至哉！李生⑧闻而善，曰：“斯

言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言如此，其人可知也。盖

虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。”

(选自明•李贽《李温陵集》)

[注释]①道学：指崇奉儒家学说的人。②屐(jī)：木底有齿的鞋，此指

鞋底。③纲常：指三纲五常，即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲及仁、义礼、智、

信。它是封建社会提倡的道德规范。④人伦：为人的伦理道德。⑤纸墨：指儒家

著作。⑥羲皇：伏羲氏，传说中的古帝。⑦纸烛：灯笼。⑧李生：作者李贽自称。

[文言知识]词类的活用。词类的活用，古今汉语中均有，只不过古汉

语中稍多罢了。现代汉语中“铁了心"的“铁”，就是名词活用为动词。上文“敢

呼仲尼而兄之”中的“兄”，是名词作动词用，“兄之”意为做他的兄长。又，上

文“李生闻而善”中的“善”，本为形容词，但在句子中要作动词用，解释为“认

为好"。又，上文“可以破疑网而昭中天矣"中的“昭”，本为形容词，指明朗，

在句子中要理解为“照亮”天空。词类活用是指某些词的词性在句子中临时活用

为其他词性。

[思考与练习]

1．解释：①哂 ②斯 ③易

2．翻译：①窃唇吻之三四 ②其人勃然作色而起

③然安知其言之至哉!

3．解释下列词组与句子中的“徒"：①自谓真仲尼之徒焉(上文) ②徒

劳无益 ③家徒四壁 ；④徒步当车

4．理解：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也?”是一个反问句，请

用陈述句表示它的意思。

【译文】有一位道学先生，脚穿宽大而高底的木屐，身上的服饰长袖阔

带，俨然以纲常为冠、以人伦为衣，从儒家著作拣来了只言片语，又窃取

到了一些陈词滥调，便自以为是真正的孔子信徒了。这时他遇见刘谐。刘

谐，是一位聪明博学的才子，见了他微笑说：“这是因为你不知道我是孔子

的兄长啊。”那位道学先生顿时生气地变了脸色，站起来说：“上天如果不降

生孔子，世界就会千秋万代如在黑夜之中。你是什么人，敢直呼孔子的名

字而以兄长自居？”刘谐说：“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着纸烛走路

啊！”那人无言答对，但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢？

我李贽听说以后赞美道：“这句话，简明而恰当，概括性强而又启人思

考，可以冲散云雾的遮蔽而使天空晴朗。他的言论这样，他的人品也就可

以知道了。因为这虽然是出于一时的玩笑话，然而其中的深刻道理却是千

百年不可改变的

【参考答案】1．①讥笑②这③改变 2．①偷来三四句孔子的语录；②

那人生气地改变了脸色并站起来；③然而怎么知道他说得这么深刻啊！ 3．①门

生②白白地③只胡④空的 4．羲皇以上的圣人整天生活在黑暗中。

小升初文言文阅读理解47：董叔攀附权贵

董叔将娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎!”曰：“欲为系援③

焉。”他日，董祁④诉于范献子⑤，曰：“不吾敬也。”献子执而纺⑥之槐。叔向

过之．曰：“子盍为我请乎?”叔向曰：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，

又何请乎?”

(选自《国语•晋语》)

[注释] ①范氏：晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向：晋国大夫。③

系援：结交攀附。④董祁：范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子：范祁的哥哥。

⑥纺：吊、悬。

[文言知识]倒置句文言中有好几种倒置旬式。上文“不吾敬”是其中

之一。“不吾敬”要按“不敬吾”理解，意为不尊重我。这是一个否定句，有否

定词“不”表示(其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等)，另外它的宾语是代词“吾”

(其他代词如“我”、“尔”、“之”等)，因为有这两个前提，所以构成动宾倒置的

句式。又如“勿之忘”，即“勿忘之”；“未之有”，即“未有之”。

[思考与练习]

1．解释：①他日_________②执__________

2．翻译：①范氏富，盍已乎！

________________________________________________；②子盍为我请

乎?_____________________________________________________________；③欲

而得之，又何请

乎?____________________________________________________________

【译文】 董叔快把范氏娶进门，叔向说：“范氏是富贵人家，何不放弃

（这门亲事）？”董叔说：“想要结交攀附他们。”往后的某一天，董祁（范

氏）向（她的哥哥）范献子哭诉说：“（董叔）不尊重我。”范献子抓起（董

叔）把他吊在槐树上。叔向经过董叔处，（董叔）说：“你为什么不替我（向

范献子）求情呢？”叔向说：“（你）要结交的已经结交了，要攀附的也已攀

附了，（你）想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢？”

【参考答案】1.①往后的某一天②抓起来 2.①范氏是富贵人家，何不放弃

（这门亲事）！②你为什么不替我（这门亲事）！③（你）想要的都得到了，又为

什么要我替你求情呢？

小升初文言文阅读理解48：王积薪闻棋

王积薪①棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅②。既灭烛，

闻主人媪③隔壁呼其妇④曰：“良宵难遣，可棋一局乎?”妇曰：“诺。”媪曰：“第

几道下子矣?”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣!”妇曰：“伏局

⑤。”积薪暗记。明曰复其势，意思皆所不及也。(《唐国史补》)

[注释] ①王积薪：唐朝著名围棋手。②逆旅：旅店。③媪：老妇人。

④妇：指媳妇。⑤伏局：这局棋认输。

[文化常识]围棋。我国的围棋，源远流长，早在春秋时就流行，久盛不

衰。《学弈》中说到的“弈秋”，就是著名的围棋手。到了唐朝，围棋已定型为今

天的纵横19道，361个点。它最初叫“弈”，“围棋”这个名词在西汉时出现。到魏

晋南北朝，上至帝王、贵族，下到平民百姓，都喜爱下围棋，因此高手辈出。当

时已实行九等品级制，是今天围棋九段等级制的雏形。汉朝的班固、马融等都总

结过下围棋的经验，至唐与五代，关于围棋的专著已很多，如《棋图义例》、《棋

势》等。棋盘(棋枰)及棋子有木质、石质的，也有玉制的。日本、朝鲜及东南亚

的围棋，都是从中国流传过去的。

[思考与练习]

1．解释：①敌 ②京师 ③既

2．翻译：①良宵难遣

②明曰复其势

3．理解：这则故事说明

【参考译文】王积薪下棋的功夫很高超，自认为天下没有敌手。有一次他到

京师去，路上借个小旅馆过夜。熄灯以后，听见旅馆老板老婆婆隔了墙壁叫她的

媳妇，说：“今夜气候温和，没有什么消磨时光，和我下一局棋怎样？”媳妇回答

说：“好。”老婆婆说：“我在第几道下了一子。”媳妇说：“我在第几道下了一子。”

这样轮流说，各下了几十子。老婆婆说：“你输了！”媳妇说：“是我输了。”王积

薪把两人下棋的过程记在心里。第二天，复验那盘棋的局势，发现两人下棋用意

之妙，都是他远远比不上的。

【参考答案】1．①匹配②京城、国都③已经 2．①美好的夜晚难以打发；

②第二天（按婆媳下棋的过程）恢复局势。 3．唐朝时下围棋极普遍，水平极

高。

小升初文言文阅读理解49：王冕僧寺夜读

王冕者，诸暨[jì]人。七八岁时，父命牧（1）牛陇[lǒng]上，窃（2）入

学舍，听诸生诵书；听已，辄[zhé]（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞[tà]（4）

之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷[hé]（5）不听其所为？”冕因去，依僧

寺以居。夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像

多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬[tián]（10）若不知。（《宋学士文集》）

【注释】（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常

常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：

暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶

可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。

【译文】 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷

偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放

牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母

亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，

寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书

就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个

个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其

根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚

定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得

到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科

学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

【阅读训练】

1． 结合文意，解释下列句中加点的词。

①窃入学舍（ 私下的意思 ） ②辄默记（ 总是（常常）、就 ）

．．

③儿痴如此（ 入迷 ） ④恬若不见（ 神色安然，满不在乎的样子 ）

．．

2．翻译下列句子。

①听已，辄默记。

听完以后，总是默默地记住。

②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦

一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前

长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ C ）

A．或以为死，或以为亡。 B．必以分人。

C．属予作文以记之。 D．以刀劈狼首。

4． 从文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本

原因是。

答：其根本原因是：王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷

的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。

小升初文言文阅读理解50：余文坼意外遂愿

余文坼(chè)，浙人，少孤，寄居京江④，事母极孝。贫不能供甘旨，

弃举业作贾，往来苏、扬间。志欲破万卷，而无钱购书，惟凭借读。常云于湖州

置贷③，暂住村店，俄春涨发，村落困巨浸④中，移居主人楼上。方以阻行期为

郁郁，忽睹楼侧贮书四架，悉经、史、子、集，喜甚，伏而诵之，焚膏继夜，諰

諰⑤恐不能遍览。喁喁⑥数旬，竟忘为置贷来也。迄水将退，而脚气⑦大发，住

养匝月，架上书悉归腹笥矣。

(选自清•张泓《滇南忆旧录》)

[注释]①京江：古地名，今镇江市。②举业：参加科举考试的学业。③

贷：办货。④浸：水。⑤諰諰(xǐ xǐ)：恐惧的样子。⑥喁喁(yúyú)：小声读书的

样子。⑦脚气：指脚气病。

[文言知识]“常”与“尝”。“常”作“经常”、“平常”解，古今相同。

但文言中“常”又同“尝”，作“曾经”解。上文“常云于湖州置贷”，意为曾经

说是在湖州办货。又，《史记•高祖本纪》：“高祖为亭长时，常告归之田。”意为

汉高祖担任亭长时，曾告假回乡。“尝”，通“常”，又解为“曾经”。

[思考与练习]1．解释：①孤 ②寄居 ③甘 ④旨 ⑤贾 ⑥贮 ⑦膏 ⑧迄 ⑨

匝

2．翻译：①方以阻行期为郁郁 ；②架上书悉归腹笥矣 。

【译文】余文坼，浙江人，少年的时候就没有了父亲，和母亲寄居在京江这

个地方。他是一个极其孝敬母亲的人。但是家里太穷了供不起他读书（甘旨在这

里可以理解为读书的学费），于是他就放弃读书转而开始在苏州和扬州之间做起

生意。虽然他的志向是读万卷书，但是却没有钱来买书，只能靠借书来读。人们

说他有一次到湖州做生意的时候(置贷的意思翻译不是很确定)暂住在一个村子

的旅店里面。恰巧春季发大水，村子被洪水包围，为了安全起见他移到主人的楼

上暂住，刚开始还在为洪水阻碍了他的行程郁郁寡欢，突然看到楼上一侧有四架

书，都是经史子集一类的书，非常高兴，于是夜以继日的读书，唯恐怕时间不够

读不完这些书，到最后竟然连读了几个月的时间把做生意的时候都忘记了。洪水

快要退去的时候，他又生病了(什么病不是很确定）只好在这里地方继续养病，

住了几个月之后书架的书已经全部被他读完了！

【参考答案】1．①幼时失父亲②客居③甜④美味⑤商人、买卖⑥藏⑦油⑧

到⑨满 2．①正在因为行期被阻而闷闷不乐；②书架上的书全读完并化为腹中

经纶。