描写哲理诗的诗词

李白 《将进酒·君不见黄河之水天上来》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 【注释】： 陈王：即曹植，曹操的第三子。 【简析】： 《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题，内容多
上传于: 2017-08-22 | 阅读: 806次

诗经 《衡门》

衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。 岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？ 岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？ 【注释】： 衡门：横木为门，简陋的门 可以：何以。泌：音密，泉水
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李白 《箜篌谣》

攀天莫登龙，走山莫骑虎。贵贱结交心不移， 唯有严陵及光武。周公称大圣，管蔡宁相容。 汉谣一斗粟，不与淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所从。 他人方寸间，山海几千重。轻言托朋友，对面九疑峰。 开花必早落，桃李不如松。管鲍久已死，何人继其踪。 【注释】： 多：指开。
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李煜 《虞美人·风回小院庭芜绿》

风回小院庭芜绿， 柳眼春相续。 凭阑半日独无言， 依旧竹声新月似当年。 笙歌未散尊前在， 池面冰初解。 烛明香暗画楼深， 满鬓清霜残雪思难任。 【注释】： 1.庭芜:庭院里的草. 2.柳眼:初春柳叶细如睡眼,故云柳眼. 3.尊?:别作尊前.尊?:酒杯. 4.画堂:别作"画歌"(疑误);"画楼","画阑".深:别版误作"声" 5.清霜残雪:鬓发白如霜雪.任:忍受.别作"禁" 　　转自：雨后池塘（www.yuhou.net） 这是一首追忆往事的感怀之作.属后期作品. 春风吹过庭院,吹绿了庭草.细如睡眼的柳叶也
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罗隐 《西施》

家国兴亡自有时， 吴人何苦怨西施。 西施若解倾吴国， 越国亡来又是谁？ 【注释】： 　　历来咏西施的诗篇多把亡吴的根由归之于女色，客观上为封建统治者开脱或减轻了罪责。罗隐这首小诗的特异之处，就是反对这种传统观念，破除了“女人是祸水”的论调，闪射出新的思想光辉。 　　“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。”一上来，诗人便鲜明地摆出自己的观点，反对将亡国的责任强加在西施之类妇女身上。这里的“时”，即时会，指促成家国兴亡成败的各种复杂因素。“自有时”表示吴国灭亡自有其深刻的原因，而不应归咎于西施个人，这无疑是正确的看法。有人认为这里含有宿命论成分，其实是
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苏舜钦 《题花山寺壁》

寺里山因花得名，繁英不见草纵横。 栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。 【说明】诗中就有名的花山寺变得荒芜不堪的景象，指出：花木必须时刻注意修整，剔除糟粕，保持精华，只有这样才能青春常在。这里包含着万物生长发展的一个真理。“花易凋零草易生”，值得深思。
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晏殊 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台，[1] 夕阳西下几时回。 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。[2] 【注释】： [1]“去年”句：语本唐人邓谷《和知己秋日伤怀》诗“流水歌声共不回，去年天气旧池台”。 [2]香径：花园里的小路。 　　这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章。词的上片通过对眼前景物的咏叹，将怀旧之感、伤今之情与惜时之意交织、融合在一起。“一曲新词酒一杯”，所展示的是“对酒当歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。的确，作为安享尊荣而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者习于问津、也乐于问津的娱情遣兴方式之一。
上传于: 2017-01-16 | 阅读: 644次

程颢 《春日偶成》

云淡风轻过午天，傍花随柳过前川． 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年． [注释]（1）偶成：偶然写成。（2）傍：靠近。（3）时人：当时的人。 [译文]天空飘着淡淡的白云，春风轻轻地佛着人面，时当近午，我漫步于野花之间，随着一行垂柳来到河边。当时的人不知我心里多么快乐，说我偷闲学那些到处游荡的少年。
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杨巨源 《城东早春》

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。 若待上林花似锦，出门俱是看花人。 [注释]（1）诗家：诗人。清景：美景。（2）上林：皇帝的御花园。锦：五色织成的绸绫。 [译文]新春时节是诗人描写美景的最佳时刻，柳枝刚刚吐出淡黄的嫩芽，颜色还有一半未曾匀净。倘若在仲春时节，皇上御花园里繁花似锦时，出门一看，都是踏青游春的赏花人。 ------------------- 　　这首诗写诗人对早春景色的热爱。据诗的第三句，题中的“城”当指唐代京城长安。作者曾任太常博士、礼部员外郎、国子司业等职，此诗约为在京任职期间所作。 　　上联可结
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苏轼 《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 　　注释 　　西林：即庐山西林寺。 　　缘：因为。 　　此山：指的是庐山。 　　侧：侧面。 　　各不同：不相同。 　　题：书写；题写 　　登：攀 直译 　　从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。 简析 　　苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山
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