【觅诗记】杨万里:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(下)

2024年8月13日发(作者：端午节写什么诗最好)

【觅诗记】杨万里：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红（下）

杨万里的诗作及人品在宋代大多受到夸赞，比如姜夔在《白石道

人诗集自序》中谈到了尤袤跟他说的一段话：“先生因为余言：近世

人士喜宗江西，温润有如范致能者乎？痛快有如杨廷秀者乎？髙古如

萧东夫、俊逸如陆务观？是皆自出机轴，亶有可观者，又奚以江西

为？”尤袤认为范成大的诗风是温润，而杨万里的则可以用“痛快”

二字来概括，他们这些人已经有了自己的面目，不能再用“江西诗派”

来涵盖了。而宋代的楼钥有一首《送杨廷秀秘监赴江东漕》，此诗的

前半段夸赞了杨了人品以及他的诗作：

平生杨诚斋，可仰不可见。

去年尺一书，老韩忽同传。

道山故仙伯，再上右文殿。

蓬莱几清浅，笔力愈雄健。

独挟风雅辀，孰敢当白战。

一官定一集，流传殆千卷。

拙工见大匠，有技不敢献。

谁持斫鬃篇，径彻岩下电。

诵之百寮上，惭汗几被面。

《石湖居士诗集》三十四卷，杨万里序言

《范石湖诗集》二十卷，杨万里序言

然而随着时间的递传，越到后来似乎对杨万里诗作的批评声则越

多。元代方回在《瀛奎律髓》中对杨万里的诗作多有评价，而后到了

清乾隆时期，纪晓岚又对《瀛奎律髓》做了《刊误》，其实就是纪对

杨诗的批评，我将其中的几个诗评抄录如下，杨万里有一首《腊梅》：

天向梅梢别出奇，国香未许世人知。

殷勤滴蜡缄封却，偷被霜风折一枝。

其实这首诗读来倒是生机昂然，而第四句的“偷”字被后世多有

夸赞，认为这个字写得既巧又稳，并且形象传神。可是对于这首诗，

纪晓岚给出的评价是：“粗鄙之至，宜二冯以为恶诗。”纪给出的这

四个字可谓将这首《腊梅》一棍子打死，纪认为不止是自己认为这首

诗很烂，他说冯班、冯舒也将这首诗视之为恶诗。

杨万里作过一首《和马公弼雪》：

洒竹穿梅湖更山，客间得此未嫌寒。

髯疏也被轻轻点，齿冷犹禁细细餐。

晴了还成三日冻，销余留得半庭看。

凭谁说似王郎妇，盐絮吟来总未安。

对于这首诗，方回给出的评语是：“此见《江湖集》，隆兴元年

癸未钱塘作。省幹马公弼名彦辅，西人，见公《山谷浣花图歌》题注。

末句言盐絮，总为未佳，得后山之意。”方的这句评语还比较客气，

认为此诗有了陈师道的味道，而纪晓岚的批语则为：“起句江西野调。

中四句句句得神。末句乃诗人弄笔，无所不可。冯氏苦为道韫辨，不

知读昌黎《石鼓歌》又作何语。凡论诗，不得如此痴。”

残破的石像生

纪认为此诗的第一句就有了江西诗派的野调味道，他认为中间四

句写的很不错，但是末句又有点儿卖弄。相比较而言，纪的这几句评

语比上一首已经客气了很多。

杨万里还有一首《走笔谢吉守赵判院分饷三山生荔枝》：

吾州五马住闽山，分我三山荔子丹。

甘露落来鸡子大，晓风冻作水晶团。

西川红锦无此色，南海绿罗犹带酸。

不是今年天不暑，玉肤照得野人寒。

杨的这整首诗是谈吃荔枝的事情，方回认为：“此诗三、四非亲

尝生荔者不悟也。”方的这句评语是夸赞杨的这首诗有着真正的生活

体验，否则不可能写得出来。但纪晓岚却不这么认为：“一起四字生

捏。三句‘鸡子大’三字粗，且荔枝大不至此。五句以拟荔壳，然竟

似海棠。六句更不佳。”纪认为起首的四个字是生编硬造，而第三句

中的“鸡子大”太粗鄙，“鸡子”就是鸡蛋，纪认为荔枝不可能有鸡

蛋那么大。

纪晓岚眼界极富，但他的这句话以我看来，有些误断：而今我所

见到的散养鸡蛋，有的个头还不如现在的荔枝大。当然，荔枝有很多

品种，有可能纪晓岚没有见过那种个头很大的荔枝。但即便如此，纪

却认为此诗的第五句本为是描写荔枝的外壳，然而他读上去却感到是

在说海棠，同时他认为第六句写得更差。即此可知，纪晓岚对于杨万

里的诗，少有夸赞者。

清人不认可杨的诗风者，还有清初的朱彝尊，他在《叶李二使君

合刻诗序》中说过这样的话：“今之言诗者，每厌弃唐音，转入宋人

之流派，高者师法苏、黄，下乃效及杨廷秀之体，叫嚣以为奇，俚鄙

以为正，譬之于乐，其变而不成方者与？”朱的这几句评语也说得足

够难听，他说清初的诗人不喜欢唐诗的风格，转而学宋诗，眼界高的

人去学苏东坡和黄庭坚，而眼界低的人则是去学杨万里。

墓碑后面还有墓碑

相比较而言，沈德潜的评价较为不偏不倚，他在《说诗晬语》卷

下中称：“西江派，黄鲁直太生，陈无己太直，皆学杜而未哜其炙者，

然神理未浃，风骨独存。南渡以下，范石湖变为恬缛，杨诚斋、郑德

源变为谐俗，刘潜夫、方巨山之流变为纤小，而四灵诸公之体，方幅

狭隘，令人一览易尽，亦为不善变矣。”

清代大诗人中，对杨万里夸赞不遗余力者则是袁枚，袁在《随园

诗话》卷一中有如下说法：“杨诚斋曰：‘从来天分低拙之人，好谈

格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性

灵，非天才不办。’余深爱其言。”当然，袁说此话是有所指，他是

想借杨万里之口来弘扬自己的性灵说，贬低沈德潜所提倡的格调说。

但下面这段话就足可以说明袁是真心地崇拜杨，《随园诗话》卷

八中称：“汪大绅道余诗似杨诚斋。范瘦生大不服，来告余。余惊曰：

‘诚斋，一代作手，谈何容易！后人嫌太雕刻，往往轻之。不知其天

才清妙，绝类太白，瑕瑜不掩，正是此公真处。至其文章气节，本传

具存；使我拟之，方且有愧。’”

袁说有一位姓汪的诗人说称袁的诗风像杨万里，而一位姓范者则

不认同，于是这位范先生就把他跟汪争论的话告诉了袁。袁闻此大感

吃惊，他说：杨万里是一代名家，杨的诗才跟李白类似，虽然有不及

李白之处，但也瑕不掩瑜，而我袁枚怎么可能有杨万里的那种本事？

通过这段夸赞就可看出，袁大才子是何等的高看杨万里，同时他

也借此说明了自己的诗风正是效仿杨万里者。

上午司机如约来到酒店接上我，先去吉水县黄桥镇湴塘村访杨万

里墓。昨日上车时将欲访之处给司机看，他当时就说“杨万里墓我知

道，有大招牌”，后来才知道他说的大招牌是指的路边的牌坊。上车

时开始下雨，我略有担心，时值雨季，此行出来，一连数日都是大雨，

如果今天雨继续越下越大，则会给我的拍照带来很大的困难。但我心

里又不敢祈祷雨过天晴，因为担心墨菲定律会在此时发挥作用，于是

乎我就反着想：让暴风雨来得更猛烈些吧。我的这句自言自语让司机

笑了起来，他说我的这种心态太奇怪了。

杨万里故园水泥牌坊

自吉安至黄桥镇沿樟古高速行33公里即到杨墓所在出口，下高速

行不久即见大牌坊，新修，蓝瓦，形式虽简单，却好过那些绘有俗艳

纹饰的彩色牌坊，上写“杨万里故园”，左右两边分别写着“刚直”

与“清正”，立柱上是一幅长联，停车读了读，言辞颇激昂，其中有

“勇谏权贵挺脊梁”。一望即知，必为今人手笔，好像能干出点儿什

么都会被赞誉为民族的脊梁。杨万里算不算“脊梁”我不好评价，但

我觉得他那种忠心为国的耿直也确实值得夸赞。

过牌坊不久，右转走了没多远，即见墓园，亦为上世纪80年代省

级保护单位。好在天公作美，这个时候雨竟然停了，看来墨菲定律可

真奇验。但即便如此，我也总不能一天到晚地诅咒自己，因地制宜地

偷换概念似乎是个好办法。因为雨停而让我心生欢喜，但这个欢喜马

上又令自己担心起来，于是赶紧拿起相机拍照。

省级文保牌

远远望去，以为墓两旁是两支毛笔

杨万里墓

墓为新修，前面立有两根并不高的望柱。因雨季来临，墓前落英

缤纷，别有一番意绪。除杨万里墓标牌及简介外，墓前尚立有一块石

碑，上刻杨万里诗作的代表作——《小池》和《晓出净慈寺送林子方》

中的两句诗，分别是“早有蜻蜓立上头”及“映日荷花别样红”。司

机读了读说，这两首诗小时候也读过，却没想到就是杨万里写的。其

实关于这有名的“映日荷花”，在历史上确实有过误会，恒仁在《月

山诗话》中有如下记载：“此杨诚斋《晚出净慈送林子方》诗。亦犹

东坡《赠刘景文》‘一年好景君须记，正是橙黄桔绿时’之意。坊刻

《千家诗》误以为东坡作，二如亭《群芳谱》亦沿其谬，《广群芳谱》

亦未改正。又按《月令辑要》亦载此首，题曰：‘苏轼湖上诗’。”

简介

恒仁的这段记载有一个小失误，那就是他将杨万里这首诗题的第

一个字搞错了：本是“晓”，他写为了“晚”。余外恒仁说，多本书

都误将此诗列在苏东坡的名下。看来由于人们对东坡的喜爱，凡诗风

相近者都认为是他的作品。

我跟司机简述着恒仁所记的那段有趣历史，司机对我的唠叨完全

没什么兴趣，他只是念叨自己原来距这首名诗的作者如此之近，但却

从未到这里来看过他。司机感慨地跟我说，自己在这条路上来来回回

不知走了多少趟，却从来也没进来看一看，他说：“这样想来，我还

不知错过了多少值得一看的事呢！”