二十四节气(立春)

时间：2023-12-21admin诗词

2023年12月21日发(作者：为君持酒劝斜阳)

二十四节气分节

立春

二十四节气：立春

东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。

分节

立春(四时之始)

一、常识

自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立，始建也。立春，春气始而建立也。也就是我们农村俗称的“打春”了。古人特别重视立春这个节气。如果农历这一年之中没有立春，就称为“盲年”。从立春开始，是天气下降，地气上腾，天和地再度和好，恢复亲切交流。天地和同，草木繁动。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们：“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了“春”，但是盆地大部分地区仍会有霜冻出现，少数年份还会有“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。人们常爱寻觅春的信息在哪

万物苏萌山水醒

农家岁首又谋耕

二十四节气：立春

东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。

里呢？那柳条上探出头来的芽苞，“嫩于金色软于丝”；那泥土中跃跃欲出的小草，等待“春风吹又生”；而为着夺取新丰收在田野中辛勤劳动的人们，正在用双手创造真正的春天。

立春的标志性物候是：一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。

一候东风解冻：《吕氏春秋》中说：“春之德风，风不信，则花不成。”春天的美德，体现在风，如果风不能按时来，草木便草木便无法“春风吹又生”。《礼记·月令》中说：“立春之日，天子亲率三公九卿大夫以迎岁于东郊。”立春，“领导们”到东郊迎候春，迎侯东风带来的春。古人把东风称为俊风，风也变帅了；也称其为婴儿风，感觉很柔嫩、很温润。东风这一刮，开始暖了，开始润了。所以人们才说，风不扎脸了，风具有润肤霜的功能了，那就是春风。

二候是蛰虫始振：即冬眠的动物虽然没起床，但是睡醒了，想伸伸懒腰了。有说法认为是雷惊醒了动物们，但立春的第二候是蛰虫始振，而春分的第二候才“雷乃发声”，相隔一个月呢，所以冬眠的动物的苏醒跟雷没多大关系。唤醒它们的，不是雷，而是东风带来的温暖。

既然立春已然“蛰虫始振”，为什么要到春分才“蛰虫启户”呢？因为它们是在相对温暖的地下“始振”，是在“被窝”里舒展筋骨、施展拳脚。此时上面的土壤依然冰冻，尚未融化。即使融化了，“一出门”赶上刺骨风寒，也还会钻回被窝睡个回笼觉。其实人也如此，大冷的天儿，从被窝里钻出来是需要勇气的，只是不会像蛰虫们那样磨蹭一个多月而已。

三侯是鱼陟负冰：是说冰面有的开始融化了，可以看到鱼了。可是水面上还有一些碎冰块，就感觉鱼游的时候像背着冰块一样，乍暖还寒嘛！

二、农俗谚语：

正月朔雨，春旱，人食一升，二日雨，人食二升，以渐而升。五日雨，大熟；五日有雾，伤谷伤民。元日雾，岁必饥。

万物苏萌山水醒

农家岁首又谋耕

二十四节气：立春

立春宜晴，雨水宜雨。

立春无雨是丰年。

立春大淋，立夏大旱。

东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。

立春暖洋洋，小满遍地黄。

打春三日阴，当年有倒春。

立春落雨透清明。

立春雪水流一丈，打的麦子没处放。

立春和暖，农人鼓腹唱尧天。

当然，立春只是一个立意，之后的“柳色黄金嫩，梨花白雪香”才是春天物候历程的缩影。人们总是以立意超前、物候滞后的方式走过岁月。天虽尚寒，心已向暖，希望天气渐渐加持我们那份迎春的心念，从迎春，到探春，再到惜春。

三、立春习俗：

立春的风俗多到难以胜数，如鞭春牛、挂春幡、剪春胜……立春是二十四节气中，风俗最丰富的，几乎没有之一。冬至的官俗多，端午的民俗多，而官俗、民俗俱多的，是立春。民以食为天，就说说春盘吧。

春盘的风俗始于晋代之五辛盘，用于宴席和馈赠。唐《四时宝镜》曰：“东晋李鄂，立春日以芦菔、芹菜为菜盘相馈贶。立春春饼生菜，号春盘。”按照晋《风土记》记述，这五辛“即葱、蒜、韭菜、芸苔、胡荽是也”，也就是葱、蒜、韭菜、油菜、香菜。目的是“五辛所以发五脏气”。李时珍在《本草纲目》中写道：“五辛菜，乃元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼、蒿、芥辛嫩之菜，杂和食之，取迎新之义，谓之五辛盘。”不止五种，还可以根据本地物产，自由组合。

古人认为，一冬积聚的浊气，需要N种辛辣之物合力驱除。并且“辛”与“新”同音，或有食辛以迎新之意吧。杜甫的《立春》诗中写的春盘有生菜和萝卜丝，并且延续以薄饼卷而食之的传统。苏东坡诗云：“断觉东风

万物苏萌山水醒

农家岁首又谋耕

二十四节气：立春

东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。

料峭寒，青蒿黄韭试春盘。”主菜是青蒿和黄韭。各个时代的春盘略有不同，但生菜、萝卜丝、韭菜大体上是春盘中的当家蔬菜。

春盘虽是民间小食，但也渐渐传入宫廷。从北宋至明、清，皆有皇帝在立春前后向百官赐春盘的记载。北宋时“立春前一日，大内出春盘并酒，以赐近臣。盘中生菜，染萝蔔为之，装饰置奁中”。不仅有春盘，还有春酒，大内制作的“盒饭”就是不一样。

明代时“凡立春日，于午门赐百官春饼”。啧啧，吃个春饼也弄出这么庄严隆重的气氛。不过一看到“午门”一词，我下意识地觉得怎么像最后一顿饭呢。

明代申时行有《立春日赐百官春饼》诗：“紫宸朝罢听传餐，玉饵琼肴出太官。斋日未成三爵礼，早春先试五辛盘。”“民间亦以春盘相馈”，作为相互祝福的一种迎春礼节，就如同现在中秋节馈赠月饼。“立春日啖春饼，谓之咬春。立春后出游，谓之讨春。”《帝京岁时纪胜》：“新春日献辛盘。虽士庶之家，亦必割鸡豚，炊面饼，而杂以生菜、青韭芽、羊角葱，冲和合菜皮，兼生食水红萝卜，名曰咬春。”《北平风俗类征·岁时》：“立春，富家食春饼，备酱熏及炉烧盐腌各肉，并各色炒菜，如菠菜、韭菜、豆芽菜、干粉、鸡蛋等，且以面粉烙薄饼卷而食之。”

更简朴的，即使没有春盘，总要啃萝卜以为“咬春”。《明宫史·饮食好尚》：“立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，名曰咬春。”清《燕京岁时记》：“（立春）是日富家多食春饼。妇女等多买萝卜而食之，曰咬春，谓可以却春困也。”

苦寒太久，丝丝缕缕的春意都会令人欣喜和躁动。小时候每到这时，我都会认认真真地“咬春”，咬住不放，春天不许轻易溜走…。

（唐）白居易

立春后五日，春态纷婀娜。

白日斜渐长，碧云低欲堕。

残冰坼玉片，新萼排红颗。

四、立春古诗词

《立春后五日》

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二十四节气：立春

东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。

遇物尽欣欣，爱春非独我。

迎芳后园立，就暖前檐坐。

还有惆怅心，欲别红炉火。

《立春》

（唐）杜甫

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处,呼儿觅纸一题诗。

《立春》

（唐）韦庄

青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。

雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。

《立春日游苑迎春》

（唐）李显

神皋福地三秦邑，玉台金阙九仙家。

寒光犹恋甘泉树，淑景偏临建始花。

彩蝶黄莺未歌舞，梅香柳色已矜夸。

迎春正启流霞席，暂嘱曦轮勿遽斜。

《京中正月七日立春》

（唐）罗隐

一二三四五六七，万木生芽是今日。

远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。

《立春日晨起对积雪》

（唐）张九龄

忽对林亭雪，瑶华处处开。

今年迎气始，昨夜伴春回。

玉润窗前竹，花繁院里梅。

东郊斋祭所，应见五神来。

《奉和立春日侍宴内剪彩花应制》

（唐）宋之问

金阁妆新杏，琼筵弄绮梅。

人间都未识，天上忽先开。

蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。

今年春色早，应为剪刀催。

《人如代客子是立春》

（唐）张继

人日兼春日，长怀复短怀。

遥知双彩胜，并在一金钗。

《客中立春》

（唐）曹松

玉烛传佳节，阳和应此辰。

土牛呈岁稔，彩燕表年春。

腊尽星回次，寒馀月建寅。

梅花将柳色，偏思越乡人。

《立春一日江村偶兴》

（唐）李郢

旧历年光看春卷，立春何用更相催。

江边野店寒无色，竹外孤村坐见梅。

山雪乍晴岚翠起，渔家向晚笛声哀。

南州近有秦中使，闻道胡兵索战来。

《山径柳》

（唐）顾况

宛转若游丝，浅深栽绿崦。

年年立春后，即被啼莺占。

《题苜蓿峰寄家人》

（唐）岑参

苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。

闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人。

《奉和立春游苑迎春》

（唐）李適

金舆翠辇迎嘉节，御苑仙宫待献春。

淑气初衔梅色浅，条风半拂柳墙新。

天杯庆寿齐南岳，圣藻光辉动北辰。

稍觉披香歌吹近，龙骖日暮下城闉.

《人日立春》

（唐）卢仝

春度春归无限春，今朝方始觉成人。

从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。

万物苏萌山水醒

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二十四节气：立春

东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。

《渚宫立春书怀》

（唐）吴融

春候侵残腊，江芜绿已齐。

风高莺啭涩，雨密雁飞低。

向日心须在，归朝路欲迷。

近闻惊御火，犹及灞陵西。

《立春日侍宴内殿出剪彩应制》

（唐）李峤

早闻年欲至，剪彩学芳辰。

缀绿奇能似，裁红巧逼真。

花从箧里发，叶向手中春。

不与时光竞，何名天上人。

《减字木兰花（立春）》

（宋）苏轼

春牛春杖。无限春风来海上。

便与春工。染得桃红似肉红。

春幡春胜。一阵春风吹酒醒。

不似天涯。卷起杨花似雪花。

《木兰花（立春日作）》

（宋）陆游

三年流落巴山道。破尽青衫尘满帽。

身如西瀼渡头云，愁抵瞿唐关上草。

春盘春酒年年好。试戴银旛判醉倒。

今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

《解花语（立春风雨中饯处静）》

（宋）吴文英

檐花旧滴，帐烛新啼，香润残冬被。

澹烟疏绮。凌波步、暗阻傍墙挑荠。

梅痕似洗。空点点、年华别泪。

花鬓愁，钗股笼寒，彩燕沾云腻。

还斗辛盘葱翠。念青丝牵恨，曾试纤指。

雁回潮尾。征帆去、似与东风相避。

泥云万里。应翦断、红情绿意。

年少时，偏爱轻怜，和酒香宜睡.

《菩萨蛮（元夕立春）》

（宋）范成大

雪林一夜收寒了。东风恰向灯前到。

今夕是何年。新春新月圆。

绮丛香雾隔。犹记疏狂客。

留取缕金德。夜蛾相并看。

《汉宫春（立春日）》

（宋）辛弃疾

春已归来，看美人头上，袅袅春幡。

无端风雨，未肯收尽余寒。

年时燕子，料今宵、梦到西园。

浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。

却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。

闲时又来镜里，转变朱颜。

清愁不断，问何人、曾解连环。

生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。

《探春令（立春）》

（宋）赵长卿

数声回雁。几番疏雨，东风回暖。

甚今年、立得春来晚。过人日、方相见。

缕金幡胜教先办。著工夫裁剪。

到那时睹当，须教滴惜，称得梅妆面。

《减字木兰花（二十六日立春）》

（宋）张孝祥

春如有意。未接年华春已至。

春事还新。多得年时五日春。

春郊便绿。只向腊前春已足。

屈指元宵。正是新春二十朝。

《西江月（立春）》

（宋）翁元龙

画阁换粘春帖，宝筝抛学银钩。

东风轻滑玉钗流。纤就燕纹莺绣。

隔帐灯花微笑，倚窗云叶低收。

双鸳刺罢底尖头。剔雪间寻豆蔻。

《喜迁莺（立春）》

（宋）史浩

谯门残月。正画角晓寒，梅花吹彻。

瑞日烘云，和风解冻，青帝乍临东阙。

暖响土牛箫鼓，夹路珠帘高揭。

最好是，看彩幡金胜，钗头双结。

奇绝，开宴处，珠履玳簪，俎豆争罗列。

舞袖翩翻，歌声缥缈，压倒柳腰莺舌。

劝我应时纳祜，还把金炉香爇。

愿岁岁，这一卮春酒，长陪佳节。

《风入松（立春日即席次寄闲韵）》

（宋）周密

柳梢烟软已璁珑。娇眼试东风。

情丝又逐青丝乱，剩寒轻、犹恋芳栊。

笋玉新裁早燕，杏钿时引晴蜂。

当时兰柱系花骢。人在小楼东。

莺娇戏索迎春句，爱露笺、新染香红。

未信闲情便懒，探花拚醉琼钟。

《八声甘州（历下立春）》

（宋）晁补之

万物苏萌山水醒

农家岁首又谋耕

二十四节气：立春

东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。

谓东风、定是海东来，海上最春先。

乍微阳破腊，梅心已省，柳意都还。

雪后南山耸翠，平野欲生烟。

记得相逢日，如上林边。

莫叹春光易老，算今年春老，还有明年。

叹人生难得，常好是朱颜。

有随轩、金钗十二，为醉娇、一曲踏珠筵。

功名事，算何如此，花下尊前。

《小冲山（立春）》

（宋）李邴

谁劝东风腊里来。不知天待雪，恼江梅。

东郊寒色尚俳徊。双彩燕，飞傍鬓云堆。

玉冷晓妆台。宜春金缕字，拂香腮。

红罗先绣踏青鞋。春犹浅，花信更须催。

《菩萨蛮（立春日）》

（宋）郭应祥

雪销未久寒犹力。霜华特地催晴色。

残腊尚余旬。隔年先见春。

独怜霜点鬓。羞戴银幡胜。

百里欲熙然，今年强去年。

《西江月（立春）》

（宋）翁云龙

画阁换粘春帖，宝筝抛学银钩。

东风轻滑玉钗流。纤就燕纹莺绣。

隔帐灯花微笑，倚窗云叶低收。

双鸳刺罢底尖头。剔雪间寻豆蔻。

《鹧鸪天（立春后即事）》

（宋) 刘辰翁

旧日桃符管送迎。灯球爆竹斗先赢。

鹿门乱走团栾久，才到城门有鼓声。

梅弄雪，柳窥晴。残年犹自冷如冰。

欲知春色招人醉，须是元宵与踏青。

《卜算子（立春日赋）》

（宋）汪莘

夏则饮红泉，冬则餐红术。

一片新春入手来，不费些儿力。

春在水无痕，春在山无迹。

李白桃红为吐时，好个春消息。

万物苏萌山水醒

农家岁首又谋耕

二十四节气：雨水

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

雨水(甘雨时降)

一、常识

每年

2月19日前后是雨水节气。古人说：“东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。”《尔雅》曰：“天地之交而为泰。”天地和同，联手“酿造”雨水，所以春之水为泰。“春”字体现阳光，“泰”字体现雨露，皆是万物所需。“甘雨时降，万物以嘉。”

所谓“春气博施”，就是春天以阳光雨露施予万物，彰显博爱精神。古人说“言四时和气，温润明照”，也就是说谓理想气候，主要在于光、热、水之间的配置。

雨水节气包含三层含义：一是融化，二是降水总量增多，三是降雪减少。先看降水总量，与立春相比，雨水时节全国平均降水量增加21%，连续两个节气保持两位数增长。随着降水的增多，回暖的速度有所放缓。在隶

甘雨时降

万物以嘉

二十四节气：雨水

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

属春季的六个节气之中，雨水期间的气温升幅是最小的。由雪到雨，由冻到融，是一件特别花工夫、耗能量的事儿，这也是雨水时节回暖乏力的原因之一。春天的“领地”只有约98万平方公里，刚刚超过全国总面积的约10%。在雨水节气，春天的“领地”只增加了约7万平方公里，而立春时节春天的“领地”增加了约31万平方公里。显然在雨水时，春姑娘还非常贪玩，没有忙于“开疆拓土”。

但此时，夏已在“热土”上悄然萌生。在全国的季节版图上，冷眼一看未必能够留意这一“细节”。此时的夏依然被“边缘化”，只小心翼翼地占据0.86万平方公里，还处于“星星之火”的阶段，夏真正快速的“燎原”阶段是在三个月之后，即由小满向芒种过渡的时节。

此时，降雪开始减少，但并未终结。二十四节气起源的黄河流域，往往是“清明断雪，谷雨断霜”，霜、雪可能发生在春季的任何一个节气当中，老话儿说：“三月还有桃花雪，四月还有李子霜。”就气候平均而言，多数地区的终雪，即最后一场雪，是在雨水到惊蛰节气。

《九九歌》说：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳。”这都是两个两个数的。然后就一个一个地数——“七九河开，八九雁来”。为什么呢？因为物候的“看点”多了。最后是“九九加一九，耕牛遍地走”。

在乍暖还寒之时，抽青早的草木格外受到人们的青睐，毕竟物以稀为贵，待到万紫千红之时，大家几乎已经审美疲劳了。柳梢头若有若无的一抹新绿，便是残冬早春时节人们的视觉盛宴。在人们的眼中，它是这个时节的童真。

甘雨时降

万物以嘉

二十四节气：雨水

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

古人眼中雨水物候标识是：一候獭祭鱼，二候雁北归，三候草木萌动。

獭祭鱼是说，东风解冻了，水獭捕鱼，既吃，也在岸边嘚瑟，弄得像一个典礼似的。《汉语大词典》：“獭贪食，谓水獭常捕鱼陈列水边，如同陈列供品祭祀。后来用‘獭祭’比喻罗列或堆砌典故。”如闻一多先生在其《龙凤》中所言：“……成为词章家‘獭祭’的资料。”原本是水獭弄的颇具仪式感的事儿，后来却成了贬义词。

雁北归，是说大雁向北飞。立春时河开了，雨水时，雁来了。粗略而言，小燕是春至秋去，大雁是冬来夏往。它们本身就是物候之“候应”，所以被称为候鸟。蝉、蛙等之隐现也与时令相合，被称为候虫，只是候虫这个称谓的知名度远远低于候鸟而已。

草木萌动，即草木开始萌发。现在我们经常说：“发生什么事了？”这个“发生”，从前是专门描述春天的词语。

二十四番花信风之雨水花信：一候菜花，二候杏花，三候李花。

二、农俗谚语：

古人有“望杏瞻榆”的习俗，望着杏花开，看着榆钱落。所谓“杏花春雨江南”，只写了杏花开时的唯美，没有写杏花开后的繁忙春耕。中国现存最早的农学专著《氾胜之书》中说：“杏始华荣，辄耕轻土弱土，望杏花落，复耕。”而当榆树结荚时恰好赶上下雨，就可以开始忙着种豆子和谷子了：“三月榆荚时，有雨，高田可种大豆。”“三月榆荚时雨，高地强土可种禾。”

人们在鸟语花香之中猜测气候密码，草木之枯荣、蛰虫之启闭都是与农事高度关联的缜密序列。“椹黑时，注雨种”（大致是夏至之后、小暑之前），当桑椹熟得黑紫之时，雨一停就可以播种小豆了。

七九八九雨水节，种田老汉不能歇。

雨水到来地解冻，化一层来耙一层。

麦子洗洗脸，一垄添一碗。

雨水有雨百日阴。

雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨。

雨水落雨三大碗，小河大河都要满。

雨水阴，夏至晴。

冷雨水，暖惊蛰：暖雨水，冷惊蛰。

甘雨时降

万物以嘉

二十四节气：雨水

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

雨打五更头，午时有日头。

早晨下雨当天晴，晚间下雨一夜雨。

早雨不会大，只怕午后下。

开门见雨饭前雨，关门见雨一夜雨。

早晨落雨晚担柴，下午落雨打草鞋。

雨滴黄昏头，行人不要愁：雨滴鸡开口，一行人不要走。

雨打夜，落一夜。

白天下雨晚上晴，连续三天不会停。

雨下黄昏头，明天是个大日头。

晚上下雨白天晴，晒得泥草青又青。

七九河开，八九雁来。

七九六十三，路上行人把衣宽。

雨水东风起。伏天必有雨。

三、雨水习俗：

甘雨时降

万物以嘉