咏史怀古诗鉴赏评讲

2024年8月12日发(作者：聊斋志异之桃花劫)

千古兴亡多少事 叹人叹己叹人生

•

余秋雨说，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。但凡怀古之作，

千百年来所抒发的情感大同小异，所不同的是作者的历史观、选材与写作手法。

怀古诗：古，是指一种古迹，怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。因此，怀古又往往跟登临

主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、景物景观。

咏史诗：可能是针对一个历史事件，可能是针对一个历史人物，直接写作者的思考、态度，不一定要写景，

不表现现在的时空场景。

同与异

•

同：咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论、或抒发

感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。

•

异：但二者各有侧重，咏史诗多针对具体历史事件或历史人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是

登临旧地有感而发之作。

一、研讨教材中咏史怀古诗

蜀 相

杜甫

丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。

挖掘二者连接点

人物 诸 葛 亮 杜 甫

角度

时代背景 战争频仍 动荡不安 战争不断 安史之乱

才情 两表酬三顾， 世上疮痍，诗中圣哲；

一对足千秋。 民间疾苦，笔底波澜。

理想 匡扶汉室，一统天下 许身社稷，志在匡国

付出

结果

不同

鞠躬尽瘁，死而后已

统一大业未成

内心壮志未酬

被重用，施展才能抱负

拼尽全力，不遗余力

仕途坎坷终遭贬谪

志向未就壮志未酬

不被重用，仕途屡遭贬谪，失意难耐。

主旨与手法：诗人以古人自比，以诸葛自况。通过对比既表现了对诸葛亮的钦佩与赞美之情，还包括因

没有实现梦想的而表现出来的惋惜之情。在对比中流露出失落与怅惘。

总结第一种类型（人）：怀人伤己

特点归纳：

作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。

对比失落型：古人展抱负，建功业，得遂心愿，自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而

有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》（被贬）

同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意。李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣，

贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 (汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策实则借

贾谊来写自己的同产的遭遇，抒发并强化诗人怀才不遇的感慨）

石头城

刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

石头城 唐朝（中唐）

昔 金陵，六朝均建都于此，彻夜笙歌、经历贞观之治、开元盛世；繁盛

欢乐无时；繁华 兴旺

今 至唐初废弃，二百年来久已成为一座 牛李党争、宦官专权、藩镇割

“空城”； 冷落荒凉 据；

衰微破败

总 依旧的山月，依旧的潮水，见证了六代富贵繁华已逝的历史沧桑，物是人

结 非的感慨以及故国萧条之感，此外，更是在讽喻现实，警示当朝统治者。

问题：运用了什么表现手法？

问题：运用了什么表现手法？

寂

寞

情

过

情景交融 拟人 虚实相生

潮

景

水

月

拟人

总结第二种类型（景、事）：怀古伤今

特点归纳：古代以寒士为主流的诗人，在心怀济天下拯黎民的念头而去关注国家政治、社会生活时，常

借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满或是警戒的一类诗歌。怀古尽管触点在古，但实际上表现

了对现实的强烈关注。

第一类是古盛今衰型：繁华远去，只留荒芜，物换星移，世事沧桑，作者身置其中，发一己感慨；李白

的《越中览古》越王勾践灭吴归， 战士还家尽锦衣， 宫女如花满春殿， 至今只有鹧鸪飞。

第二类是物是人非型。风景依旧，朱颜已改。物是人非，讽今伤今刘禹锡的《石头城》

总结第三种类型（景、事）：理性反思

作者身置其外，站在历史的高度，表达独特观点，启迪世人。

杜牧的《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

二、怀古诗内容归纳

内容分类：怀人伤己 (人事) 怀古伤今（景，古迹） 理性反思（客观表述看法）

思想感情：感慨壮志难酬，怀才不遇；昔盛今衰的伤感 ，物是人非的沧桑；借古讽今的感伤；