课时作业61:文化常识
2023年12月21日发(作者：夜船吹笛雨潇潇前一句)
文化常识
(45分钟 64分)
题组一 对点练
1.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.“会试”是我国封建社会科举考试的一种。由皇帝主持在京城举行，因为在春天举行，又称春试或春闱。
B.“致仕”就是旧时官员交还官职，即今所谓退休。依照古制，官员在一般情况下七十岁致仕，有疾患的则可以请求提前。
C.“服阕”是指旧时官员三年守丧期满除服。官员遭逢父母去世，按例要离职回籍守丧，满三年后朝廷再授予新的职务。
D.“尚书”是中国古代官名。始置于战国时代，到了隋唐时确定为尚书省下设的六个部的最高行政长官。
解析 A项，会试“由皇帝主持”错误，会试由礼部派官员主持。
答案 A
2.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.表，中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
B.擢，在原官职上提拔；出，离开京城外调(与“入”相对，古人一般以入京任官为荣)。
C.刺史制度是中国古代重要的地方监察制度。始于秦，完善于汉，东汉以后刺史成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。
D.有司，古代设官分职，各有专司，故称有司。“司”即“主管”“管理”。
解析 刺史，官职。西汉初年，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出使各地，不常置。汉武帝元封五年(前106)始置，“刺”，“检核问事”之意。全国分为十三部(州)，各部置刺史一人，后通称“刺史”。可见刺史制度始于西汉武帝时期。
答案 C
3.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.除，指任命官职，如“授”“拜”也是指任命官职。
B.弱冠，指男子20岁，这时行冠礼，即戴上表示成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
C.丁内艰，是古代丧制名，凡子遭母丧或孙遭祖母丧称“丁内艰”。
D.至顺，是元文宗的年号，帝王年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，如“元贞”“延祐”“仁宗”“至正”。
解析 “仁宗”是庙号，而非年号。
答案 D
4.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.在《鸿门宴》中有“沛公奉卮酒为寿”一句，这句话中的“寿”与现代汉语中的“寿”含义有所不同，应该是指“敬酒献物，祝人长寿”的意思。
B.杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”中的“豆蔻”常用来指孩子，“豆蔻年华”指的是孩子未成年，十三四岁。
C.“三从四德”是封建社会奴役妇女的精神枷锁，“三从”指未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
D.一个季度中的三个月可以分别用“孟、仲、季”来表示，如《古诗十九首》中“孟冬寒气至，北风何惨栗”中的“孟冬”指冬季的第一个月。
解析 “常用来指孩子，‘豆蔻年华’指的是孩子未成年，十三四岁”错，应该是“常用来指少女，‘豆蔻年华’指女子十三四岁”。
答案 B
5.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.“国风”是《诗经》中的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳风》，共十五国风，一百六十篇。
B.“齐宣王”，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”。
C.“斋戒”，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚。
D.“社稷”，古代帝王、诸侯所祭的土神为“社”，谷神叫“稷”。后来就以“社稷”代称国家。
解析 “齐宣王”应改为“齐桓公”。
答案 B
6.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.上元、中元和下元合称“三元”，其中“上元”指农历的正月十五，旧俗在上元夜张灯游乐，所以又叫“灯节”。
B.“鼎”，形制多为圆腹三足两耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可烧火。后来常用“钟鸣鼎食”形容贵族生活奢侈豪华。
C.在“臣所以去亲戚而事君者”中，“亲戚”指的是外亲，也就是指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。
D.《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲名，当时被认为是高雅的乐曲。后多用“阳春白雪”比喻高深典雅、不通俗的文学艺术作品。
解析 “亲戚”是一个古今异义词，在此处指的是包括父母兄弟等在内的内外亲属，而不是“外亲”。
答案 C
7.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.“百越”，又作“百粤”“诸越”。古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，统称为“百越”。古文中常用其泛指南方地区。
B.“察举”，是中国古代选拔官吏的制度。由官吏举荐，经过试用考核，再任命官职。
C.“乡试”，指明清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次的选拔人才的考试。
D.“祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。
解析 “在各乡举行”错，应该是“在各省省城举行”。
答案 C
8.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.“四书”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。
B.“令”是“美好”的意思，可用于尊称对方亲属。如令堂，是对对方的父亲的
尊称；令尊，是对对方的母亲的尊称。
C.春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D.《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话，相当于今天的“小子”。
解析 “令堂”是对对方母亲的尊称；“令尊”是对对方父亲的尊称。
答案 B
9.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.“布衣”是对百姓的称呼，与之类似的还有：黎民、庶民、苍生等。
B.“士大夫”，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如《师说》中有“士大夫之族”。
C.《昌黎先生文集》是韩愈的作品集，这是以籍贯命名其文集。
D.“江表”指长江以南的地区。如《赤壁之战》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此意。
解析 “以籍贯命名”错，昌黎韩氏于唐是一时望族，韩愈自称“郡望昌黎”，故世称“昌黎先生”。
答案 C
10.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.“五谷”是古代所指的五种谷物，泛指粮食。古代对其有多种说法。
B.“黄金台”，相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金用来招揽人才。
C.“刎颈之交”指可以同生死、共患难的朋友。在《廉颇蔺相如列传》中廉颇与蔺相如终成刎颈之交。
D.“国子监”指国家的最高学府，入监读书的人称监生，掌管人员为祭酒、司业等；教学人员为博士、直讲、助教等。
解析 “指国家的最高学府”说法不严密，“国子监”指的是中国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。
答案 D
11.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。如《柳敬亭传》中提到的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。
B.“乞巧”，旧时风俗，农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧。
C.“顿首”，古时的一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。
D.“太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备；“少牢”指祭祀用的羊，没有豕、牛。天子祭祀社稷用“太牢”，诸侯祭祀用“少牢”。
解析 “少牢”指古代祭祀用的羊和豕，没有牛。
答案 D
12.阅读下面的文言文，完成题目。
到彦之字道豫，彭城武原人。及文帝入奉大统，以徐羡之等新有篡虐，惧，．．欲使彦之领兵前驱。彦之曰：“了彼不贰，便应朝服顺流；若使有虞，此师既不．．足恃，更开嫌隙之端，非所以副远迩之望也。”会雍州刺史褚叔度卒，乃遣彦之权镇襄阳。元嘉三年，上于彦之恩厚，将加开府，欲先令立功。七年，遣彦之等．．北侵。及还，凡百荡尽。文帝收彦之下狱，免官。九年，复封邑，固辞。
．．(节选自《南史·到彦之传》)
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.篡虐，指徐羡之等人在文帝刚刚当皇帝时有夺取君位和残暴肆虐的思想行为。
B.朝服，指在重大典礼时所穿的礼服，主要用于朝会，是君臣百官的议政之服。
C.开府，古代指高级官吏建立府署并自选僚属之意，汉朝三公等可以开府，后来开府资格有时会放宽。
D.封邑，指君主赐以领地或者食邑，并将封邑内的所有权力转让给封君作为奖赏。
解析 A项，“篡”，臣子夺取君位，“虐”，残暴狠毒，“篡虐”即做事残暴有夺权的言行。前文“入奉大统”即登上皇位。综合分析，A项正确。B项，“朝”，有朝见、朝廷、拜见、聚会等意；“服”，服装。据此可判断“朝服”的意思。需要注意的是，切不可把“朝服”狭隘地理解成上朝穿的衣服，从而缩小了它的意义。C项，拆分“开府”，“开”有开创、建立等意思；“府”有官府、府衙的意思。综合分析，“开府”有建立府衙的意思。选项正确。D项，从“复封邑，固辞”可知，“封邑”表示的是一种封赏、赏赐。拆分“封邑”，“封”指帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚；“邑”指城镇。由此判断，“封邑”的意思是朝廷赐给领地等。再联系封建中央集权的政权特点，可知选项中的“将封邑
内的所有权力转让给封君作为奖赏”中的“所有权力”错误。
答案 D
【参考译文】
到彦之字道豫，是彭城武原人。等到宋文帝即位，认为徐羡之等人有篡位谋反之意，(宋文帝)害怕，想派彦之带兵担任先锋去攻打(他们)。彦之说：“如果对对方非常信任，便应该放手让对方发展；如果使对方有忧虑，这样的军队是不值得依靠的，还开启了对方心里的疑虑，这不符合远近之人的期望。”恰逢雍州刺史褚叔度死了，皇帝就派彦之暂时镇守襄阳。元嘉三年，皇上对于彦之非常恩待，将加封他为开府，想先让他立功。七年，派彦之等人北伐，等到败归，各种物资荡然无存。文帝抓彦之入狱，撤职。九年，又恢复他的封邑，彦之坚决推辞。
13.阅读下面的文言文，完成题目。
郭宗皋，字君弼。嘉靖八年进士。擢御史。宗皋劝帝惇崇宽厚，察纳忠言，勿专以严明为治。帝大怒，下诏狱，杖四十释之。坐夺俸两月。寻进兵部右侍郎。．．．．．．隆庆改元，从戍所起刑部右侍郎，改兵部，协理戎政。旋进南京右都御史，就改兵部尚书参赞机务。宗皋亦自以年老求去，诏许之。万历中，再存问，岁给廪隶。
．．(节选自《明史·郭宗皋传》，有删改)
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.诏狱，指皇帝下令查办的案件或关押钦犯的牢狱。文中指后者。
B.夺俸，官吏因过失而被罚扣其俸禄。“俸”即俸禄，指官吏每年或每月所领的薪金。
C.兵部，古代官署名，掌管选用武官及兵籍、兵械、军令等，其长官为兵部尚书。
D.存问，指慰问并进行请教，在古代，多用于君主对臣下的一种关心和虚心纳谏。
解析 A项，①从“帝大怒，下诏狱，杖四十释之”的整体意思和“下(到……去)”字分析，文中“诏狱”是监狱的意思；②拆分“诏狱”，“诏”，皇帝下命令；“狱”有案件和监狱的意思。选项正确。B项，①从“杖四十释之。坐夺俸两月”的语意分析，“夺俸”是一种处罚方式；②拆分“夺俸”，“夺”，剥夺，“俸”，俸禄。选项正确。C项，①“右侍郎”是职官名，“兵部”是古代的衙门机构，即官署；②拆分“兵部”，“兵”有兵器、军队、军事等意思，故“兵部”是有关军队的部门。选项正确。D项，①拆分“存问”，“存”有慰问、省视的意思，
“问”有问候、慰问的意思。②从前文郭宗皋以自己年老请求退休，并得到准许判断，朝廷只是通过慰问表示关心，所以选项中的“进行请教”“虚心纳谏”的表述错误。
答案 D
【参考译文】
郭宗皋，字君弼。嘉靖八年的进士。提拔为御史。宗皋劝说皇帝推崇(崇尚)宽容敦厚，考察采纳忠诚的言论，不要只是把严明作为治理的标准。皇帝大怒，把他关进牢狱，打四十大板释放了他。被判罚剥夺两月俸禄。不久进封兵部右侍郎。隆庆改元，从戍卫的地方起任刑部右侍郎，改任兵部，协助处理军政。很快进封南京右都御史，就职改任兵部尚书参赞机务。宗皋也自认为年老请求退休，(皇帝)下诏准许他的请求。万历年间，(皇帝)两次慰问(他)，每年供给粮食、奴仆。
题组二 断句、古文化常识专项练
阅读下面的文言文，完成14～15题。(6分)
袁昂，陈郡阳夏人。累迁秘书丞、黄门侍郎。丁内忧。服未除而从兄彖卒。．．．昂幼孤，为彖所养，乃制期服。服阕，除右军邵陵王长史。永元末，义师至京师，州牧郡守皆望风降款，昂独拒境不受命。高祖手书喻曰根本既倾枝叶安附岂若翻然改图自招多福进则远害全身退则长守禄位若同恶不悛大军一临诛及三族昂答曰：“食人之禄，而顿忘一旦，非惟物议不可，亦恐明公鄙之。”六年，征为吏．部尚书，累表陈让，徙为左民尚书，兼右仆射。十四年，马仙琕破魏军于朐山，．诏权假昂节，往劳军。大同六年，薨，时年八十。初，昂临终遗疏，不受赠谥，．．敕诸子不得立志铭。复曰：“吾释褐从仕，不期富贵，幸遇殊恩，遂得全门户。以此阖棺，无惭乡里。”册谥曰穆正公。
(选自《梁书·袁昂传》，有删改)
14.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)
A.根本既倾/枝叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害全身/退则长守禄位/若同恶/不悛大军一临/诛及三族/
B.根本既倾枝/叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害/全身退则长守禄位/若同恶不悛/大军一临/诛及三族/
C.根本既倾枝/叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害全身/退则长守禄位/若同
恶/不悛大军一临/诛及三族/
D.根本既倾/枝叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害全身/退则长守禄位/若同恶不悛/大军一临/诛及三族/
解析 解答客观型文言断句题，要在理解大意的基础上，辨析给出的四个选项的差异，排除干扰项。本题中，“枝叶”作“安附”的主语，由此可以排除B项和C项。“同恶不悛”意为“坚持作恶，不肯悔改”，由此可知，“同恶”和“不悛”之间不可断开，故答案为D项。
答案 D
15.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.“丁内忧”是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。
B.吏部，中国古代官署名，主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
C.“诏”是指帝王的命令或文告，常见的表达这种意思的词语还有制、诰、敕、谕等。
D.谥，是他人给予死者的一种称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。
解析 吏部掌管文官的任免、考核、升降，武官由兵部掌管，科举由礼部掌管。
答案 B
【参考译文】
袁昂，是陈郡阳夏人。多次升迁后任秘书丞、黄门侍郎。后来他母亲去世。丧服未脱而堂兄袁彖又去世了。袁昂幼时父亲离世，他被袁彖抚养长大，于是他为袁彖穿丧服。服丧期满，袁昂被任命为右军邵陵王长史。永元末年，义师攻至京师，州牧郡守都望风而降，袁昂独自在境内抗拒不接受(义师的)命令。高祖亲笔写信晓谕他说：“树根已倾斜，枝叶还能依附哪里？还不如迅速转变改换图谋，自己招来更多的福报，进则远离祸害保全自身，退则长守高官厚禄。如果坚持作恶，不肯悔改，大军到达，诛灭三族。”袁昂回信说：“拿别人的俸禄，却在某一日忽然忘记这件事(而向敌人投降)，不仅众人的议论认为不可以，恐怕您也鄙视这个做法。”六年，高祖征召他任吏部尚书，袁昂多次上表辞让，被调任为左民尚书，兼右仆射。十四年，马仙琕在朐山打败魏军，高祖下诏命袁昂暂代皇帝持节，前往犒劳军队。大同六年，袁昂去世，时年八十岁。当初，袁昂在临终时留下书信说，不要接受追赠官职和谥号，并告诫儿子们不得为他立墓志铭。又说：
“我脱去布衣做官，不期望能够富贵，庆幸蒙受不同一般的恩泽，终于能够保全了门户。因此盖棺，无愧于乡人了。”朝廷给予他的谥号为穆正公。
题组三 综合练
阅读下面的文言文，完成16～19题。(19分)
沈林子字敬士，少有大度。尝与众人共见遗宝，咸争趋之，林子直去不顾。从伐慕容超，平卢循，并著军功。后从征刘毅，复从讨司马休之。武帝每征讨，林子辄推锋居前。武帝伐姚泓，统军为前锋，从汴入河。伪并州刺史、河东太守．．尹昭据蒲坂，林子于陕城与冠军檀道济同攻蒲坂，龙骧王镇恶攻潼关。姚泓闻大军至，遣伪东平公姚绍争据潼关。林子谓道济曰：“潼关天岨，所谓形胜之地。镇恶孤军势危力屈若使姚绍据之则难图也及其未至当并力争之若潼关事捷尹昭可不战而服。”道济从之。及至，绍举关右之众，设重围，围林子及道济、镇恶等。道济议欲度河避其锋，或欲弃捐辎重还赴武帝。林子按剑曰：“下官今日之事，自为将军办之。然二三君子或同业艰难，或荷恩罔极，以此退挠，亦何以见相公旗鼓邪。”塞井焚舍，示无全志。率麾下数百人，犯其西北。绍众小靡，乘．．其乱而薄之，绍乃大溃，俘虏以千数，悉获绍器械资实。时诸将破贼皆多其首级，而林子献捷书至，每以实闻。武帝问其故，林子曰：“夫王者之师，本有征无战，岂可复增张虏获，以示夸诞。昔魏尚以盈级受罚，此亦后乘之良辙也。”武帝曰：“乃所望于卿也。”文帝出镇荆州，乃以林子为西中郎中兵参军，领新兴太守。．林子以行役久，士有归心，乃深陈事宜。并言：“圣王所以戒慎祗肃，非以崇威立武，实乃经国长甿。宜广建蕃屏，崇严宿卫。”武帝深相酬纳。俄而谢翼谋反，帝叹曰：“林子之见，何其明也。”帝践阼，以佐命功，封汉寿县伯，固让不许。．永初三年卒，追赠征虏将军。元嘉二十五年，谥曰怀。
(节选自《南史·沈林子传》)
16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)
A.镇恶孤军势危/力屈若使姚绍据之/则难图也/及其未至/当并力争之若潼关事/捷尹昭可不战而服
B.镇恶孤军/势危力屈/若使姚绍据之/则难图也/及其未至/当并力争之/若潼关事捷/尹昭可不战而服
C.镇恶孤军势危/力屈若使姚绍据之/则难图也/及其未至/当并力争之/若潼关事捷/
尹昭可不战而服
D.镇恶孤军/势危力屈/若使姚绍据之/则难图也/及其未至/当并力争之若潼关事/捷尹昭可不战而服
解析 四个选项断句不同点有两处，一处是在“镇恶孤军势危力屈若使姚绍据之”之间，一处是在“当并力争之若潼关事捷尹昭可不战而服”之间。第一处，“若使姚绍据之”是假设句，且语句成分完整，而“势危”与“力屈”是并列关系，中间不应断开，以此排除A、C两项。第二处，“若潼关事捷”是假设句，“潼关事”是“捷”的主语，中间不可断开，以此排除D项。故答案为B。
答案 B
17.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.刺史：汉武帝时设立，起初为监察官，东汉时期，刺史虽无固定治所，但已成为一州军政长吏，是太守上级。
B.相公：旧时对宰相的尊称，也泛称官吏，还是古时妇女对丈夫的敬称，也是对生员、秀才等读书人的敬称。
C.领：指地位较高的官员同时掌管、兼任较低的职务，如汉代大将军霍光掌管朝政时，兼领尚书事。
D.伯：中国周代五等爵位中的第三等，当时有公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度因时而异，不尽相同。
解析 “无固定治所”错误，东汉时期，刺史已有驻地。
答案 A
18.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)
A.沈林子屡次征战，冲锋在前。他先后跟随武帝讨伐慕容超、卢循、刘毅、司马休之等，且每次征讨，都当部队的先锋。
B.沈林子有勇有谋，才智过人。征讨姚泓时，他说服檀道济联合王镇恶一同攻取潼关，在被围时，齐心协力打败姚绍。
C.沈林子实事求是，光明磊落。与其他将领多报首级数目不同，他每次献上的捷报都以实相告，获得了武帝的夸赞。
D.沈林子审时度势，建言献策。文帝镇守荆州时，沈林子认为士兵在外服役太久而有回家的念头，向武帝建议多设屏障。
解析 “齐心协力”错。原文是“道济议欲度河避其锋，或欲弃捐辎重还赴武帝”，只有沈林子“塞井焚舍，示无全志。率麾下数百人，犯其西北”。可见并非“齐心协力”。
答案 B
19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)尝与众人共见遗宝，咸争趋之，林子直去不顾。
(2)绍众小靡，乘其乱而薄之，绍乃大溃，俘虏以千数，悉获绍器械资实。
答案 (1)曾经与众人同时看见遗失的珍宝，众人都争着向珍宝跑去，林子却径直离去没有回头看。
(2)姚绍的军队稍稍分散，(林子)趁其混乱而攻打他，姚绍于是大败，俘虏数以千计，缴获姚绍全部兵器物资。
【参考译文】
沈林子字敬士，年少就气度豁达。曾经与众人同时看见遗失的珍宝，众人都争着向珍宝跑去，林子却径直离去没有回头看。跟随(皇帝)讨伐慕容超，平定卢循，都立下军功。后跟随(皇帝)征伐刘毅，又跟随(皇帝)征讨司马休之。武帝每次征讨，林子总是冲锋在前。武帝征伐姚泓，林子统领军队做前锋，从汴水入黄河。伪并州刺史、河东太守尹昭占据蒲坂，林子在陕城与冠军将军檀道济一同攻打蒲坂，龙骧将军王镇恶攻打潼关。姚泓听说大军到了，派遣伪东平公姚绍争抢占据潼关。林子对道济说：“潼关天险，是形势有利的地方。镇恶孤军一支，形势凶险力量单薄，如果让姚绍占据了潼关，就难对付了。趁他还没有到，应当同心协力争夺潼关。如果潼关战斗胜利了，尹昭可以不通过战斗而降服。”道济听从了他的意见。到了潼关，姚绍率领关右的士卒，设置层层包围，围住了林子及道济、镇恶等人。道济提议想渡过黄河避开他的锋芒，有的人想抛弃携带的物资返回武帝的驻地。林子用手握着剑说：“下官今天的事，自然是替将军做的。但是诸位有的是一同艰难创业的，有的是受恩无穷的，这样退让屈服，有什么脸面去见宰相的旗鼓呢？”林子堵死水井，焚烧军营，表示没有保全性命的心志。率领部下几百人，冲击姚绍的西北面。姚绍的军队稍稍分散，(林子)趁其混乱而攻打他，姚绍于是大败，俘虏数以千计，缴获姚绍全部兵器物资。当时诸将打败贼兵都会多报首级，而林子送达军事捷报，每次都以实情相告。武帝问他原因，林子说：
“帝王的军队，本来就是不战而胜，怎么可以再增加俘获人数，来显示夸大虚妄。从前魏尚因为多报首级而受到处罚，这也是前车之鉴。”武帝说：“所希望的就是你的这种做法。”文帝外出镇守荆州，于是就让林子做西中郎中兵参军，兼任新兴太守。林子认为在外服役很久，士兵有回家的念头，于是向皇帝深刻阐明事理。并说：“圣明的君王警惕谨慎恭谨严肃的原因，不以推崇权势树立威严，实在是治理国家抚养百姓。所以应该大量设置护卫，严加守护。”武帝深深报谢并且加以采纳。不久谢翼谋反，武帝赞叹说：“林子的见解，多么正确。”武帝登上皇位，以辅佐创业之功，封林子为汉寿县伯，林子坚决推辞不接受。永初三年林子去世，追赠为征虏将军。元嘉二十五年，谥号为怀。