范仲淹《岳阳楼记》阅读答案及翻译

2024年8月12日发(作者：觚怎么读)

范仲淹《岳阳楼记》阅读答案及翻译

范仲淹《岳阳楼记》阅读答案及翻译

《岳阳楼记》是范仲淹创作的一篇文章。下面我们为大家带来范

仲淹《岳阳楼记》阅读答案及翻译，仅供参考，希望能够帮到大家。

《岳阳楼记》

范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作

文以记之。

予观夫(fú)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤

(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前

人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物

之情，得无异乎?

若夫淫(yín)雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，

山岳潜形;商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧;薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登

斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷(qǐng);沙鸥翔集，

锦鳞游泳;岸芷汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮

光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，

宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 不以物

喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进

亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰：“先天下之忧而忧，后

天下之乐而乐”乎!噫(yī)!微斯人， 吾谁与归?

时六年九月十五日。

翻译

仁宗庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，

政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。于是重新修建岳

阳楼，扩增它旧有的规模，在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。

嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。连接着远处的山脉，吞

吐着长江的流水，水波浩荡的样子，宽阔无边;或早或晚(一天里)阴晴

多变化，景象变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象啊，前人的记

述(已经)很详尽了。既然如此，那么北面通向巫峡，南边直到潇水湘水，

降职远调的人和诗人，大多在这里会聚，看了自然景物而触发的感情，

大概会有所不同吧?

像那连绵的雨繁密的样子，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸

着，浑浊的水浪冲向天空;太阳和星星隐藏起自己的光辉，山岳隐没了

形体。商贾和旅客不能赶路，桅杆倾倒，船桨断折。傍晚天色昏暗，

猛虎吼叫猿猴哀啼。(这时候)登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家

乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，再抬眼望去，尽是萧条冷

落的景象，感叹到极点而感到悲伤了。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖

光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，

美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有

时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静

静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐

趣哪有穷尽啊?这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光

荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高

兴极了。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两

种人的心情，这是为什么呢?古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得

失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，

就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。

既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说“在天下人

忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。”唉!如果没有这种人，我同谁一

道呢?

时间为庆历六年九月十五日。

《岳阳楼记》阅读理解

1、按要求用原文填空。

(1)表达作者旷达胸襟的句子是

(2)表达作者政治抱负的句子(点明文章中心论点的句子，表明范仲

淹仕途进退原则的句子)

(3)滕子京的政绩(赞扬滕子京的语句)

(4)时间上写早晚景色多变的语句(写尽湖光山色的句子)

(5)写微波时水面月光的句子 写无风是水中月影的句子

(6)突出水天一色景色的句子

(7)本文中与《爱莲说》的结语“吾爱莲，同予者何人?”意境相同

的语句。

2、“越时年，政通人和，百废具兴”一句有何作用?

3、“此则岳阳楼之大凤也”中的“此”具体指哪些内容。

4、本文是写岳阳楼的，为什么第二段要写洞庭湖呢?

5、古仁人之心的内涵是从哪两方面阐述的?它的可贵之处是什么?

6、“是进亦忧，退亦忧”中的“进”“退”各指什么?

7、“微斯人”中的工“斯人”指什么人?

8、作者用哪些话概括了迁客骚人的悲喜之情?这样写的目的是什

么?

9、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了范仲淹怎样的思

想境界?

10、孟子主张“乐以天下，忧以天下”，这和范仲淹的政治抱负

在内容上有什么联系?

11、文章构思巧妙，运用怎样的手法来表达作者的'写作意图?

12、世上因好文好诗而闻名的景观很多，岳阳楼就是因为文质兼

美的《岳阳楼记》而名满天下的，然而与众不同的是，岳阳楼更令许

多仁人志士向往。阅读全文，根据你的岳阳的楼的第为理解说说其主

要原因是什么?

13、说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之

为”两句中的“异”字，分别指什么内容?

14、文章第二三四自然段集中写景，仅162字，却描绘了三幅景

象，试概括这三幅景象。

《岳阳楼记》阅读答案

1、(1)不以物喜，不以已悲。

(2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

(3)政通人和，百废具兴。

(4)朝晖夕阴，气象万千。

(5)浮光跃金，静影沉璧。

(6)上下天光，一碧万顷。

(7)徽斯人，吾谁与归?

2、说明滕子京治政有方，变化之大，引出重修岳阳楼一事，为下

文“不以已悲”张本。

3、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

4、写洞庭湖实际是暗写岳阳楼，岳阳楼位居洞庭湖畔，登楼望湖，

看到可阴可晴的两种景象，产生或喜或悲的情感，并将其和古仁人之

心做对比，突出文章主旨。

5、“不以物喜，不以已悲”是从博大的胸襟的角度来说的，“居

庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”是从考虑国家大事的角度

来说的。最可贵之处：不以自己的利益为重，以天下为已任。

6、居庙堂之高;处江湖之远

7、是指古仁人，暗含滕子京

8、悲：去国怀乡，忧谗畏讥。

喜：心旷神怡，宠辱偕忘。

目的：为了将迁客骚人的悲喜和古仁人之心做对比，引出下文，

由写景自然转入抒情，突出文章主旨。

9、忧国忧民，以天下为已任的政治抱负;积极向上、奋发有为的

思想;吃苦在前享受在后的高尚品德。

10、孟子与民同乐的思想源于民本思想，是针对国君提出的，止

的是缓和阶级矛盾，维护封建社会的安定，客观上是有利于人民，但

不具有普遍意义;范仲淹在此基础上发展了这一思想，并以此作为仁途

进退的原则，有深远影响。

11、文章以作记为名，借题发挥表达了作者不以物喜，不以已悲

的旷达胸襟和先天下之忧而忧后天下之乐而乐的政治抱负，也表达了

对滕子京的慰勉和规箴之意。

12、《岳》道出了许多仁人志士的心声，即旷达的胸襟、远大的

政治抱负、忧国忧民的情怀。

13、前者提“被降职远调的官员和探奇访胜的诗人观赏景物的心

情”，后者指代“有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者”

和“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者”。

14、一是：洞庭湖雄伟壮阔的气势。

二是：写了淫雨霏霏、凄凉阴森的秋景。

三是：写了阳光明媚、恬静愉快的春景。

拓展阅读

创作背景

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，

于北宋庆历六年九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下

之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名

和引用较多的句子。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子

京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规

劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后

天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所

在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水

楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览

物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，

扩大了文章的境界。

注释：

记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发

作者的情怀和政治抱负（阐述作者的某些观念）。

庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。本文末句中

的“时六年”，指庆历六年(1046），点明作文的时间。

滕子京谪（zhé）守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名

宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。谪守，把被革职的官吏或犯了

罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官，降职解释。谪，

封建王朝官吏降职或远调。守，做郡的长官。汉朝“守某郡”，就是

做某郡的太守；宋朝废郡称州，应说“知某州”。巴陵郡，即岳州，

治所在今湖南岳阳，这里沿用古称。“守巴陵郡”就是“守岳州”。

越明年：有三说，其一指庆历五年，为针对庆历四年而言；其二

指庆历六年，此“越”为经过、经历；其三指庆历七年，针对作记时

间庆历六年而言。

政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事。通，通顺。和，和

乐。这是赞美滕子京的话。

百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容

其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。

乃：于是。

制：规模。

唐贤今人：唐代和当代名人。贤，形容词作名词用。

属（zhǔ）：通“嘱”，嘱托、嘱咐。予：我。作文：写文章。以：

连词，用来。记：记述。

夫：那。胜状：胜景，好景色。

衔：包含。

吞：吞吐。

浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子。汤汤，水流大而急。

横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。（际、涯的区别：

际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

朝晖夕阴，气象万千：或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝，在早晨，

名词做状语。晖，日光。气象，景象。万千，千变万化。

此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，

就。大观，雄伟景象。

前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的

“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，助词，

的。

然则：虽然如此，那么。

南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入

洞庭湖。南，向南。极，尽，最远到达。

迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作

《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

多：大多。会：聚集。

览物之情，得无异乎：看到自然景物而引发的情感，怎能不有所

不同呢？览，观看，欣赏。得无……乎，大概……吧。

若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”，同此。

“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫雨，连绵不断的

雨。霏霏，雨或雪（繁密）的样子。

开：（天气）放晴。

阴，阴冷。

排空，冲向天空。

日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜（不为耀，古文中以此曜

做日光），光辉，日光。

山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形

迹。

行：走，此指前行。

樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，

船桨。倾，倒下。摧，折断。

薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的样子。

则，就。有：产生……的（情感）。

去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏

话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。忧，担

忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。

萧然：凄凉冷落的样子。

感极，感慨到了极点。而，连词，表顺接。

至若春和景明：至于到了春天气候暖和，阳光普照。至若，至于。

春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。

波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”

的意思。

上下天光，一碧万顷：天色湖面光色交映，一片碧绿，广阔无边。

一，一片。万顷，极言其广。

沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水

中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，

栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳，或浮

或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。

岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷，香

草的一种。汀，小洲，水边平地。

郁郁：形容草木茂盛。

而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或，有时。长，大片。

一，全。空，消散。

皓月千里：皎洁的月光照耀千里。

浮光跃金：湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光。这是描

写月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。

静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。这

里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水

中的璧玉。

互答：一唱一和。

何极：哪有穷尽。何，怎么。极，穷尽。

心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。宠，荣耀。辱，屈辱。偕，

一起，一作“皆”。

把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，

持，执。临，面对。

洋洋：高兴的样子。

嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。

尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。

心：思想（感情心思）。

或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或

许”“也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动，即两种心

情。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲

（此句为互文）。以，因为。

居庙堂之高则忧其民：在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高：处

在高高的庙堂上，意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指

朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。

处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江

湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置

的标志。是，这样。下文的“退”，即指“处江湖之远”。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，

在天下人享乐之后才享乐。先，在……之前。后，在……之后。其，指

“古仁人”。

微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，那我同谁一道呢？微，

（如果）没有。斯人，这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归，就

是“与谁归”。归，归依。

赏析

《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。

文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”

点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途

沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八

个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字

的导引。

第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一

湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽

洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无

际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，

简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭

湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤

今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，

引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”

的“览物之情”，从而构出全文的主体。

三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像

两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生

情境。

第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引

发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓

缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情

境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐

次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，

也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁

客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之

情。

第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂地

画面。“至若”尽管也是列举性地语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，

格调上已变得明快有力。下面地描写，虽然仍为四字短句，色调却为

之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧地良辰美景。更有鸥鸟

在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知地水草兰花也充满活力。作者

以极为简练地笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注

意地是，这一段地句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。

“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹地意味，把“喜

洋洋”地气氛推向高潮，而“登斯楼也”地心境也变成了“宠辱偕忘”

地超脱和“把酒临风”地挥洒自如。

第五段是全篇地重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论地意味。

作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之

上地一种更高地理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而

动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人地最高境界。古代地仁

人，就有坚定地意志，不为外界条件地变化动摇。无论是“居庙堂之

高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。

这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托

古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”地誓言，曲

终奏雅，点明了全篇地主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，

“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最

后标明写作时间，与篇首照应。

本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想

地顽强意志，同时，也是对被贬战友地鼓励和安慰。《岳阳楼记》地

著名，是因为它地思想境界崇高。和它同时地另一位文学家欧阳修在

为他写地碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下

之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说地“先

天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为地准则。孟子

说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大

夫地信条。范仲淹写这篇文章地时候正贬官在外，“处江湖之远”，

本来可以采取独善其身地态度，落得清闲快乐，但他提出正直地士大

夫应立身行一地准则，认为个人地荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，

不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋

友，这是难能可贵地。这两句话所体现地精神，那种吃苦在前，享乐

在后地品质，无疑仍有教育意义。